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杜甫夔州詩，手法變化多端。
杜甫作為一位敢於探索、突破常規的詩人，到了晚年，由於見多識廣，藝術純熟，經驗豐富，感受深刻，杜甫在詩歌創作上既能突破尋常法度，信手拈來，隨意揮灑，又能裁剪得當，內涵豐富。
“晚年漸於詩律細”，是杜甫對其夔州律詩的客觀總結。在沉鬱風格的基調上，杜甫的創作又呈現多樣化的風采：或雄渾，或悲壯，或奔放，或瑰麗，或質樸，或古簡，或輕靈，無不達於勝境。
五律如《洞房》、《宿昔》、《能畫》、《鬥雞》、《曆曆》、《洛陽》、《驪山》、《提封》八首和前舉的《鸚鵡》等八首詠物詩，或因事詠史，或藉物寓言，莫不揮灑自如又不違格律，鉛華洗儘卻更見純真。
五古大都寫得**恣肆。如《客堂》、《課伐木》、《種萵苣》、《雷》、《火》等，寫得很散漫，在日常生活的描述中生活的真意。其中《八哀詩》，王嗣奭說：“此八公傳也，而以韻記之，公乃創格。詩史非虛稱矣。”
七古如《縛雞行》、《醉為馬墜諸公攜酒相看》、《前苦寒行二首》、《後苦寒行二首》等，生活氣息也很濃，誦之仿佛見老杜的身影。《**行》氣勢磅礴，《觀公孫大娘弟子舞》撫事慷慨而詞氣縱橫，皆臻老境卻無頹喪之病，很是難得。
絕句更趨自由。如《三絕句》中“前年渝州殺刺史，今年開州殺刺史”、“聞道**漢水上，婦女多在官軍中”，都寫得極其自由而且口語程度很高，顯示了杜甫老年時在藝術上不拘繩墨，揮灑自如之妙。
《壯遊》《八哀詩》等開創了以詩立傳的先河；《夔州歌十絕句》首創竹枝新體。
杜甫還創造了“俳諧體”，“口號”體。
俳諧，意謂如俳優（演員）那樣詼諧。俳諧體，詩的一種體裁，內容多以遊戲取笑為主。
《戲作俳諧體遣悶二首》詩曰：“異俗籲可怪，斯人難並居。家家養烏鬼，頓頓食黃魚。舊識能為態，新知已暗疏。治生且耕鑿，隻有不關渠”（其一），“西曆青羌阪，南留白帝城。於菟侵客恨，粔籹作人情。瓦卜傳神語，佘田費火耕。是非何處論？高枕笑浮生”（其二）。詼諧中，杜甫對夔州當時的風土習俗作了珍貴的記載。