“是的，老衲不信？”
“那你為何信誓旦旦地對咱說，瞻壑那孩子夢中見到了神仙？”
道衍從容一笑：“很簡單，世子本人堅稱如此，你去問他，他一定會給你這個回答，那麼你我信不信，這件事到底是真是假……它重要嗎？”
朱棣反問：“不重要嗎？”
聞言，道衍露出高深莫測的笑，道了聲“阿彌陀佛”，方才繼續開口。
“若是世子所學真的是仙法，你會傳位給漢王一脈嗎？”
這個問題朱棣沒有回答，而是話鋒一轉：“咱隻是想知道這些神奇的知識，瞻壑究竟是師從何處？”
道衍悠悠道：“斜月三星洞，靈台方寸山，陛下以為這句話何意？”
“何意？”
道衍沒有回答，而是用手指沾著茶水，在桌子上寫下了“尋心”兩字。
斜月三星，意為“心”。
靈台方寸，意為“尋”。
這是一個字謎。
道衍解釋道：“世子在報紙上刊載《西遊釋厄傳》，參考的就是取經詩話和齊天聖的戲曲，陛下還是燕王時應該也看過不少。”
“除了猴行者與齊天聖都是猴子，恰好符合世子的夢之外，還有一點，世子的孫行者，比起一頭獼猴，更像是猿。”
“猿，即是心猿。”
在古代文人墨客的認知中，猴是一種頑劣不堪的動物，而猿則是一種仙氣飄飄的動物。
“老衲仔細看過了世子所寫的內容，也有所明悟。”
“無論是在書中，還是在現實，須菩提都不存在。”
“孫悟空不是向那位神仙學得了法術，而是在夢中頓悟會了通天本事，世子也是如此，他不是向神仙學到了本事，而是一朝頓悟、立地成聖。”
道衍伸出手，整個人越發高深莫測。
“《金剛經》寫道：
須菩提問釋迦牟尼：‘世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？’
昔日禪宗二祖慧可也有覓心之說。
世子所謂的夢，其實便是他降服自己心猿的過程。”
“世子悟道了，僅此而已。”
這就是道衍經過卜算和思索得出的結論。
朱悟淨不是在夢中遇到了神仙，學來了仙法，而是降服了自己的心，領悟了如佛陀般的大智慧。
朱棣聽聞此言，似是也有一些領悟，和道衍待久了，一些佛法的知識還是了解一些的。
“難道咱們朱家出了一位聖人不成？”
感慨一聲，朱棣沒有在此事上糾結，而是拿起匣子，想要打開看看朱悟淨所寫的奏章。
“……”
朱棣沉默一會，望向小太監：“鑰匙呢？”
“鑰匙在匣子裡？”
“那咱要怎麼打開這匣子？”
“用鑰匙打開就行……”
“鑰匙呢？”
“在匣子裡……”
朱棣瞪著小太監，一言不發。