在塔羅牌中，隱士手上的那盞明燈，照亮了他的方向，也指引了世人通往智慧之路的方向。他和欣克龐克不同，那種獨腿怪物手裡也提著燈，卻會蹦蹦跳跳地帶著人走向危險。
萊姆斯真的是個很好的老師，彆的老師考的是試卷，他的黑魔法防禦課則是考的實際操作，他布置了一個場景，讓孩子們去闖，就像阿不思對新生哈利所做的一樣，其中有一關就是欣克龐克，羅恩在遇到它之前表現得都很優異，卻被它引進了沼澤裡。
歧路上往往充滿了迷人的風光，看起來很美好。美國夢一直鼓勵人們創業，好像努力就能收獲成功。
對普通人來說，應聘皇家鑄幣廠廠長的事根本想都不敢想，對牛頓來說隻是一封信的事，這個人脈是他在劍橋大學的時候就建起來的，而且他本人根本就不想當這個鑄幣廠廠長，誰叫他是全英國最聰明的人，“名氣”也起了關鍵作用。
洛哈特也創業過，他推銷自己發明的用鳥蛇蛋做的護發產品效果很不錯，就是太貴了，不論是名氣還是人脈他都有，他依舊創業失敗。那些創業成功的案例雖然很“勵誌”卻毫無用處。
找到彆人失敗的原因才能吸取經驗，從而避免遇到跟前麵的人一樣的問題。
康德說，純粹理性是經驗的總結，但如果隻有理性而沒有精神，人類思想就會“偏科”。
關於精神的理解有個人是這麼批注的:精神由理性、情感和意誌構成，精神大於理性，沒有意誌、沒有熱情、沒有健全之體魄，就不能正確的認識世界、改造世界。
張濤對陰陽的理解中提及公私利益和健康的問題，一心為公，不顧自己身體健康的人很快就會和燃燒殆儘的太陽一樣隕落，而一心為自己，並且關注自己身體健康的人會很長壽。
如果以活得長來比勝負，那麼私心重的人會贏麵大，美國窮人吃太多垃圾食品，有很多肥胖問題，他們不少有心血管疾病。
富有的人吃蔬菜水果，講究飲食平衡，他們的身材苗條，還保持運動。
關心自己的健康，享受個人生活沒有錯，德拉科少爺能去聖芒戈當醫生很大程度與他的父親捐款有直接關係。
波莫娜讀過一個故事，是關於孔子的，孔子和他的弟子們是魯國人，一個國家俘虜了彆國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國有很多戰俘在彆國當奴隸.魯國政府為了解救這些奴隸就出台一個優惠政策，如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報銷贖金還可以領賞。但是子貢在齊國贖回了很多奴隸既不去報銷也不去領賞，贏得了人們的稱讚。但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個舉動將魯國的俘虜們害苦了，以後麼有人敢贖他們了。子貢很吃驚，孔子說你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報酬，但是大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以後贖回奴隸後去報銷領賞的時候人們肯定會拿你作比較會瞧不起他，但是如果不去報銷領賞的話經濟上又負擔不起。
子貢用自己的錢做了一件好事，本應該被樹為道德典範，但子貢的錯誤在於把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。這樣使很多人對贖人望而卻步，違反常情、悖逆人情的。也就是說，子貢該和子路救了溺水的人一樣，救了人要索要報酬，所以波莫娜告訴赫夫帕夫的孩子們，不要因為善良就把家裡的錢拿出來捐贈，而是要換點東西，盧修斯馬爾福就換到了魁地奇世界杯決賽的頂級包廂門票。
同樣亞瑟幫了奧托的忙，通過關係也獲得了魁地奇世界杯的門票，隻是位置在最頂層。
中位選民是指他的偏好落在所有選民偏好序列的中間，這部分人占很多，如同夾在盧修斯和亞瑟之間的那些觀眾，占很大比例。