如果對女人來說,選擇是一種難事,那麼對男人來說,有的時候他們不得不被各種外力逼迫著去麵對一些問題。
這些問題有一個統稱,名叫“責任”。
和女孩子鬼混的時候很開心,如果她懷孕了他就要負責;在一片土地上享受和平安逸的生活很開心,當這片土地遭到威脅的時候他就要負責守護這片領土。
男人隨著年齡增長,往往會變得越來越沉默,需要休養時沉默,需要療傷時沉默,需要專心思考時沉默,又偏偏女人喜歡用聽覺戀愛,因此女人非常容易誤解男人的沉默。
語言不隻是會用來說情話,也有可能是用甜言蜜語掩飾的謊言,拉文克勞的幽靈海蓮娜也被伏地魔給騙了。她母親的冕冠被黑魔法玷汙,簡直就像是智慧本身被侮辱了。
所以,波莫娜對洛哈特那種有漂亮外表、誇誇其談的男人沒什麼興趣。
她的年齡比西弗勒斯大,因此格外難以接受一個年紀比她小的人心智比她更成熟的事實。
就一般人而言,年紀越大越成熟,但有那麼一些人,即便年齡不大,隻要閱曆夠多,也會比年紀大閱曆少的成熟。
女人教男孩成為男人和男人教男孩成男人的方式差很多,可怕的老師才不會和阿不思一樣“循循善誘”,可憐的納威,他又惹著老蝙蝠了。
魔法即強權,這是新校長先生的風格,他才不會搞什麼民主和平等,哈利可以叫西裡斯名字,德拉科敢這麼叫他的教父試試。
強勢的人給人的感覺通常是很不好惹,每次西弗勒斯在學校裡出沒,學生們遠遠看到他,就跟摩西分紅海一樣自動閃開一條路,也就哈利波特敢跟他對著乾。
孔子的教學方式是言傳身教,他的弟子將他的言行和其他同學的言行記錄下來組成了論語。
蘇格拉底用提問來進行教學,他並不把結論直接教給彆人,而是指出問題所在,並一步步引導人最後得出“正確”的結論。
他認為,在學生的腦子裡“正確”的答案已經存在,隻需要問正確的問題就能將它們給啟發出來。
例如一位青年,一心想當政治家,為幫助這位青年認清正義與非正義問題,蘇格拉底運用啟發式方法和這位青年進行了下麵的對話:
蘇問:虛偽應歸於哪一類?
青年答:應歸入非正義類。
蘇問:偷盜、欺騙、奴役等應歸入哪一類?
青年答:非正義類。
蘇問:如果一個將軍懲罰哪些極大地損害了其國家利益的敵人,並對他們加以奴役這能說是非正義嗎?
青年答:不能。
蘇問:如果他偷走了敵人的財物或在作戰中欺騙了敵人,這種行為該怎麼看呢?
青年答:這當然正確,但我指的是欺騙朋友。
蘇問:那好吧,我們就專門討論朋友間的問題。假如一位將軍所統帥的軍隊已經喪失了士氣,精神麵臨崩潰,他欺騙自己士兵說援軍馬上就到,從而鼓舞起鬥誌取得勝利,這種行為該如何理解?
青年答:應算是正義的
蘇問:如果一個孩子有病不肯吃藥,父親騙他說藥不苦、很好吃,哄他吃下去了,結果治好了病,這種行為該屬於哪一類呢?
青年答:應屬於正義類。
蘇問:如果一個人發了瘋,他的朋友怕他自殺,偷走了他的刀子和利器,這種偷盜行為是正義的嗎?
青年答:是,他們也應屬於這一類。
蘇問:你不是認為朋友之間不能欺騙嗎?
青年答:請允許我收回我剛才說過的話。
從這一段對話可以看出,蘇格拉底啟發式教學的特點是:抓住學生思維過程中的矛盾,啟發誘導,層層分析,步步深入。
在無間道裡,韓琛用殺人放火的錢修橋鋪路,這是正義還是非正義的?如果是非正義的,那麼不將錢去幫助那些需要幫助的人,讓那個人和梅洛普一樣死於貧困,讓一個孩子在缺失愛的環境裡長大,成為伏地魔那樣的人,這又是正義的行為嗎?
再例如:蘇格拉底與一個士兵討論“什麼是勇敢”時這樣提問:
蘇:什麼是勇敢?
兵:勇敢就是在情況變得艱難時能堅守陣地。
蘇:但是,假如戰略要求撤退呢?
兵:假如這樣的話,就不要使事情變得愚蠢。
蘇:那麼,你同意勇敢既不是堅守陣地也不是撤退
兵:我猜是這樣,但是,我不知道。
蘇:我也不知道。或許它正好可以開動你的腦筋。對此你還有什麼要說的?
兵:是的,可以開動我的腦筋,這就是我要說的。
蘇:那麼,我們也許可以嘗試地說,勇敢是在艱難困苦的時候的鎮定和正確的判斷。
有很多人將魯莽和勇敢混為一談,一如有很多人將消費主義帶來的狂歡和真切的美德混為一談。
人人都追求幸福,人生的終極目標是幸福。另一方麵人們也願意自己是一個品德良好的人,很少有人願意彆人說自己是個缺德的人。
哦,親愛的,你家裡什麼都有,有華麗的家具、豪華的燈飾以及漂亮的窗簾,唯獨你們家缺德,這種話是沒人愛聽的。
但是像韋斯萊家一樣家裡陳設簡陋,品德高尚、一家人其樂融融也是不行的,羅恩開著那輛安格利亞車惹了禍,他的爸爸甚至連50個金加隆都拿不出來。亞瑟被納吉尼襲擊,如果不是因為德拉科的爸爸捐了一大筆錢給聖芒戈,亞瑟一樣因為缺乏藥物治療而死。
買一樣東西,你能獲得幸福感,哈利在破釜酒吧住的時候,曾經很想要火弩箭,可是他克製了自己的欲望,直到西裡斯將它作為禮物送給自己的教子。
在送這份禮物的過程中,西裡斯獲得了幸福感,作為久彆重逢的見麵禮,貴重一點沒什麼問題。
那些成功人士,那些過得不錯的人,他們身上往往還是有很多優秀的品質。而那些懶惰的人,放任自己的人,做事不講規矩的人,往往也沒有過上什麼好生活。
那些被“美國夢”騙了的麻瓜,放任自己想要住好房子、過舒適生活的欲望,沒有確切的理財計劃,想要什麼就買什麼,買不起就分期付款,這是美國人的習慣,他們習慣了浪費。
美國人平均每天會浪費掉餐桌上四分之一的食物,且食物浪費已引發環境問題,這是和中國文化裡的節儉完全不同的。
同樣,中國人愛國可以愛到不顧生死,連自己的愛情和家人都能舍棄,美國則是保護那些“燒毀星條旗的人”,個人的言論自由高於國家榮譽感,這是兩個徹徹底底不同價值觀的國家,連巫師都是不一樣的。