大野昞說起宇文純、宇文貴、竇毅等人去突厥迎娶公主，至今滯留未回，估計不太順利。
其什麼岐州發現了獨角獸啦，益州獻上了三足烏啦，還獻了兩次。
侯勝北笑著說三足烏就是金烏，不是傳說後羿射下九隻，隻剩一隻了麼？看來都掉你們那裡了。（注1）
侯勝北身為武人，不相信什麼祥瑞圖讖，為了豎立威望的手段罷了。
不過話說回來，陳頊現在也需要用些手段，來確立起威望啊。
……
一道道人事任命相繼發出，引發了許多人的遐想，勾起了不少人的不安。
太子詹事孔奐任散騎常侍、國子祭酒。
太子詹事、散騎常侍、國子祭酒，此三職均為三品，屬於平調。
皇太子登基稱帝，東宮未立，太子詹事改任其他官職，看起來十分正常。
而孔奐為聖人之後，去國子學教書育人，也非常的適合。
挑不出有什麼毛病。
然而孔奐乃是先帝托孤的大臣，陳頊沒有輔政之前，國事由到仲舉和他兩人共決。
如果改任，怎麼都應該給個更有實權的職位，如中書令、吏部尚書、禦史中丞、九卿之類的吧。
哪怕是之前的五兵尚書也好啊，偏偏去負責教書是什麼意思？
豈不不是變相地調離了政務中樞？
與此相對的。
特進、左光祿大夫王衝之子王瑒，以侍中兼左驍騎將軍，掌一營禁衛。
王瑒自陳蒨即位起任職東宮，侍奉皇太子，如今的新帝七年之久。
其父王衝，曾經為王瑒辭領太子中庶子一職，為陳蒨強行留下。
顧越，字思南，吳郡鹽官人。
授通直散騎常侍、中書舍人，成為執掌機密、起草詔書的五舍人之一。
顧越自陳蒨即位起為國子博士，侍奉皇太子，如今的新帝讀書七年。
你來我往，互有得失。
……
汝南周弘正領都官尚書，總知五禮事。
這位博學老者，年紀快七十了，德高望重，他的任職誰都沒有異議。
都官尚書，掌刑獄。
周弘正上任不久，廷尉提出了一條建議，請重新議定前朝的拷問之法。
周弘正同意討論這個提議，召集八座丞郎並祭酒孔奐、行事沈洙五舍人等會尚書省詳議。
由於修訂刑律乃是一件大事，請錄尚書、安成王陳頊主持會議。
梁代舊律，拷問囚犯之法，每日一上，起自晡鼓，儘於二更。
晡時即申時，二更乃亥時。
之後部郎範泉刪定律令，認為三、四個時辰受刑下來，太沒人性了，囚犯受不了。
於是改為分成兩次，早晚各拷問一次，白天讓囚犯好好休息。
現在廷尉覺得修改之後又太輕，不足以形成威懾，提出應該再改。
這是都官尚書該管之事，周弘正率先開口發言：“現在監獄裡拷打犯人，有幾個招認的，幾個沒招認啊？先得責取人名、數量以及罪名，以事實為依據，才可以討論嘛。”（注2）
有關部門早就準備好了數據。
廷尉監沈仲由——又是一位姓沈的，立刻列出了數據。
有壽羽兒一人坐殺長輩壽慧。
有劉磊渴等八人坐盜取馬仗家口，偷渡北朝。
這幾個都是依法上刑，用足了也還是不招。
有劉道朔坐犯七改偷。
依法上刑，首尾二日，招了。
有陳法滿坐被使封藏、違法受錢。
還沒上刑，就招了。
雖然廷尉監就列出了這麼幾個案例，相信詔獄應該不止這麼點事，諸位大人明白就行。
周弘正發表意見道：“不管犯事輕重小大，都應該依照情理，正言依準五聽，驗其虛實，怎麼可以完全靠拷打來判刑呢？”
這意見非常符合周老先生的人設風格。
“而且拷問這種做法，本來就不是古代聖人之製，近代以來方有此法。起自晡鼓，迄於二更，豈是常人所能堪忍？”
“所以重械之下，危墮之上，無人不服，誣枉者多。朝晚二時，同等刻數，進退而求，還是現在的做法比較妥帖啊。”
“如果縮短上刑的時間，那囚犯的實際罪行就可能不招供了。如果延長用刑時間，又會容易冤枉導致屈打成招。”
一番話四平八穩，言下之意，維持現狀才是最好的。
周弘正還沒完：“且人之所堪，既有強弱，人之立意，固亦多途。”
老先生辯論必然引經據典，而且一舉例子必然成雙成對：
西漢貫高，為趙國相國，劉邦經過趙國時，對趙王張敖態度傲慢並辱罵他，激起了貫高的憤怒。
貫高認為劉邦的行為侮辱了他的主公，於是他計劃刺殺他，維護趙王的尊嚴。
然而刺殺計劃並未成功，被仇家揭露，導致貫高和張敖被逮捕押送到長安。
在嚴刑拷問下，貫高渾身都沒一塊好肉了，然而他始終沒有供出趙王，獨自攬下了所有責任。
之後雖然劉邦赦免了他，貫高認為作為臣子有了篡權弑君的罪名，最終選擇自殺身亡。
東漢戴就，在郡任主管倉庫的佐吏，被刺史告發太守貪汙受賄。
戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。
刑吏燒燙鍥斧，讓戴就挾在胳肢窩下麵。
戴就對獄中的士卒說：“可將鍥斧燒得滾燙，不要讓它冷了。”
每次要被拷打，戴就就不吃飯。肉被燒焦了掉在地上，他就撿起來吃下去。
刑吏把戴就罩在船下麵躺著，用燒馬糞來熏他。
熏了兩天一夜，他們都認為戴就已死，掀開船看他。
戴就睜開眼睛大罵：“為什麼不添火而讓火熄掉？”
刑吏又用火燒地麵，用大針刺進他的指甲裡，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。
周弘正所以說：“貫高榜笞刺爇，身無完者，戴就熏針並極，困篤不移。”
招不招和用刑的時間長短，刑法高不高明，有什麼關係呢？
既然改了也沒用，還是彆改了吧。
中書舍人盛權是個強硬派：“舊製深峻，一百個裡麵隻有一個不招的。新製寬優，十個裡麵有九個不招的。三國杜預曾說過‘隱瞞不說的，罪加一等’，就該照著這個方針實行。”
眾人覺得坦白從寬，抗拒從嚴，挺有道理。
通直散騎常侍，兼尚書左丞沈洙另辟蹊徑，從科學的角度加以論述：“夜晚上刑，緩急容易造成欺瞞，應該配以白天的沙漏計時，才比較妥當。”
“然而沙漏計時，今古不同，《漢書·律曆》，何承天、祖衝之、祖釭之父子的《漏經》早上從關鼓至下鼓，晚上從晡鼓至關鼓，都是十三刻。”
“春夏秋冬的時間不應該一刀切，前朝舊律在實際運用中，夏至之日上刑十七刻，冬至之日上刑十二刻，考慮了季節變化的因素，這就很科學。”
“既然這次廷尉覺得前代用刑輕了，囚犯不招。要不就去夜測之昧，從晝漏之明，斟酌今古之間，參會二漏之義，舍秋冬之少刻，從夏日之長晷？”
“統一就按早晚一次，各上刑十七刻如何？”
這樣夏天的拷問時間沒變，冬天多了五刻。冬季反正天黑得早，提早些時候上刑，囚犯也不覺著奇怪。”