夜已經深了，旁邊的狸兒和豆子早就睡熟了，但是李璋卻在床上翻來覆去的睡不著，腦子裡一直在想著今天聽到的關於“神鳥”的消息。
據豁子他們在碼頭上聽到的消息，天降神鳥這件事經過幾天的發酵，非但沒有冷卻，反而愈演愈烈，甚至碼頭上不少人都說，這幾天有人看到禁軍趕往神鳥落地的地方，甚至連縣衙都關門了，聽說是知縣不在，知情的人說知縣也去了神鳥那裡，豁子和豆子他們也發現這幾天碼頭上巡邏的衙役都少了許多。
另外李璋還得到一個十分重要的信息，那就是很多人在議論天降神鳥是難得的祥瑞，所以很多人都在拿前些年皇帝封禪時發現的天書與神鳥相比，而縱觀整個北宋曆史，與祥瑞、天書和封禪扯上關係的隻有一位，就是那位被寇準逼著禦駕親征，然後與遼國簽下檀淵之盟的宋真宗。
說起宋真宗，你不能簡單的說他是好皇帝或壞皇帝，事實上他在位期間廣開言路，勤政治國，政治清明，經濟日趨繁榮，史稱“鹹平之治”。但同時他又致力於封祀之事，粉飾太平，廣建宮觀，勞民傷財，晚年時使得大宋的國庫消耗一空，整個國家的內部矛盾也日趨尖銳。
如果將這位皇帝陛下功過兩分的話，應該算是功過五五開，算是一個低配版的李隆基，之所以說他是低配，因為他在位時，大宋最興旺時也沒達到“開元盛世”的程度，但後來也沒糟糕到“安史之亂”將近滅國的程度。
想到宋真宗在曆史上的作為，李璋忽然又想到一個可能，這位真宗皇帝醉心於封禪，但皇帝想要封禪也是有條件的，要麼是太平盛世、天下大治，要麼是天降祥瑞，宋真宗治下的大宋雖然不錯，但離太平盛世還差得遠，所以隻能走天降祥瑞這條路了。
可是祥瑞這東西可遇不可求，於是這位真宗陛下就自己搞了個天書，說是做夢遇到神人送書，結果幾天之後果然在皇宮的房頂上找到了所謂的“天書”
正是靠著這份“天書”，宋真宗這才去了泰山封禪，而且還讓心腹官員配合自己搞祥瑞，正所謂上有所好，下必甚焉，結果兩個宰相比著買靈芝，連宰相都站在皇帝那邊了，下麵的官員就更不用說了，於是接下來的十幾年裡，各地都爭著獻所謂的“祥瑞”，比如白毛的猴子、兩個頭的麥穗、房梁上的靈芝等。
當然了，上麵所謂的祥瑞絕大部分都是偽造的，但宋真宗卻是樂此不疲，而下麵的官員也是投其所好，各地的祥瑞也是層出不窮，宋真宗也借著祥瑞四處遊玩，大肆建造宮殿道觀，整個大宋就像是中邪一樣，後世人稱這場持續十幾年的活動為“天書運動”。
也正是知道這些，所以李璋擔心所謂的“神鳥”，很可能也是某個彆有用心的家夥偽造，從而討宋真宗開心的，畢竟之前那麼多所謂的“祥瑞”，現在也不缺一個所謂的“神鳥”，雖然從豆子他們的描述中那個神鳥很像飛機，但他畢竟沒有親眼看到。
“這倒是有可能，但是以這個時代的技術，能造出一個在天上飛，而且還讓無數人看到的‘神鳥’嗎？”不過李璋緊接著又有些懷疑的自語道，雖然他很佩服古代人民的聰明才智，但科學技術的巨大代差卻是不容忽視的。
李璋假設了許多種可能，可是最後都找不出一個合理的解釋，更想不出那個所謂的“神鳥”到底是個什麼東西？不過在他的潛意識裡，依然感覺這東西更像他乘坐的那架失事飛機，如果真的是那架飛機的話，說不定還能找到自己的行李，隻是不知道飛機上還有沒有其它人活著？
“唉，最好還是親自去看看，否則光靠猜測永遠也不會知道那個神鳥是不是飛機？”最後李璋忽然歎了口氣道。
第二天一大早，豆子就帶人去賣折籮了，而醜娘則帶其它幾個孩子去悅風樓乾活，雖然現在剩菜的來源已經不再局限於悅風樓，但其它酒樓畢竟不如悅風樓穩定，所以這個基本盤還是要守住。
狸兒要照顧李璋，所以一直呆在家裡，等到豆子他們走後，狸兒就攙扶著李璋來到院子裡，給他搬了把椅子讓他曬太陽，結果這幾天曬下來，本來就不白的李璋變得更黑了。
李璋昨天在豆子的幫助下擦洗了一下身子，原來的李璋根本不注意衛生，身上到處都是黑泥，之前沒解決溫飽時，李璋還顧不上這個問題，頂多就是讓狸兒幫自己草草的擦一下，現在生活有了保證，自然讓他有些受不了，哪怕腳不方便，也大概的洗了洗，現在身上無泥一身輕，衣服也是洗乾淨的，彆提有多舒服了。
狸兒提了水就在院子裡洗李璋換下來的衣服，而李璋半躺在椅子上閉著眼睛，腦子裡時而想著接下來的打算，時而又想到那個落在城西的神鳥，如果不是他的腿腳不便，說不定現在都能看到那個神鳥了。