這時王文龍早已和朱逢時一起離開，顏思齊聞言不禁臉色肅然，遙遙的對著王文龍離去的方向拱手。
“這還是建陽先生的恩德！”
……
王文龍和三一教的人在福建奔走忙著推廣新作物和賑濟災民，估計今年因為他們的推廣，福建的甘薯種植麵積至少會擴大一倍，王文龍肯定因此獲得福建百姓的支持，但引來的卻也不全是讚美之聲。
忙活了大半個月，三一教賑災銀台的款項已經陸續用掉三分之二，回到福州，王文龍拿起編輯部中的各家報紙。
他隻打開第一份板麵上赫然就是一篇攻擊三一教賑災行為的文章。
文章作者叫海客，筆頭倒是挺利害，他文中寫道：
“今天下有一種吃素侍魔及白蓮教等人，皆是五鬥米之遺賊也，此種妖法處處有之，禍眾不以，終成禍亂。林兆恩者以艮背之法教人治病，因稍有驗，其徒從者雲集，轉相傳授，兆恩死後所在設講堂香火，朔望聚會，蓋亦是黃巾、白蓮之屬也……此等教徒，頗流入邪說而不自知，今又伺大災，忽捐金與人，號曰賑濟，此輩安能有是心？觀其人以此口號迷惑百姓甚多，不知其將何為也！”
這文章直接質疑三一教賑災的本心，沒有證據卻說人家是想要號召農民起事，絕對是照三一教的根子上去打。
王文龍冷笑，知道這些人物是什麼想法，福建大災，正是兼並的好時機，原本許多農民商戶在這次災荒之中都會破產，三一教設銀台賑災，讓好多大地主失去兼並機會，自然會引起士紳大戶的不滿。
可惜這些人不知道這次賑災有徐學聚做後盾，金學曾也加以支持，隻要控製住三一教部眾的起義，鬨得再大，福建衙門也是站在三一教這邊的。
而三一教能起義嗎？在原本曆史上三一教根本就沒有起義，他們通過治病方法招攬百姓，確實有五鬥米教的遺風，但是王文龍更知道一句話“屁股決定腦袋”。
三一教治病不是靠符水而是靠九序心法，有閒心養生練九序心法的人起碼能吃飽肚子，都是大明的得利階級，怎麼可能起義？
而這些地主的阻擾就純純是添亂了，三一教賑災本來就半推半就，現在再這麼一嚇唬，肯定耽誤賑災之事，更何況這些人胡亂攀扯，連王文龍的女子紡織廠因為股東是三一較高層遊家於是也被他們罵了進去，這是全方位和王文龍的利益起了衝突。
王文龍看海客的文章看的一肚子氣，直接找來鄧誌謨詢問：“兄長可知道這海客是什麼人物？”
鄧誌謨回答說道：“房海客，名可壯，山東人，來福州客館半年了，這幾個月剛剛名聲鵲起。”
“房可壯？”王文龍念了一下這名字，然後便冷笑，“我說誰呢，怪不得文章如此厲害。”
這位房安恪王文龍可太知道了，原曆史中的東林黨大佬，位列東陵點將錄第八名，天暗星青麵獸房可壯。
王文龍知道這位仁兄在前世曆史中再過幾年就能考上進士，而他一生在前世曆史上的主要記錄包括：
巡查兩淮時拒絕收受數十萬兩的賄賂；鬥爭閹黨之時和眾東林黨人聯名上疏處死魏忠賢因此幾乎被殺；清兵入關後殺死抵抗清兵的大順軍青州縣令；將青州獻城清軍；因獻城之功擔任清朝大理寺卿，一路升遷：刑部侍郎、左都禦史，順治十年病逝，死後清廷嘉其清正，贈少保，諡“安恪”。
王文龍直接鋪紙磨墨，寫文章反駁。反駁的內容很實際：女子紡織廠今年為了賑災捐了一千兩，所捐銀錢購買薯種緩解了十幾個村子的饑荒，這都是實實在在的好事，海客先生等人大言炎炎，其實是不顧百姓生計。
本來王文龍希望自己一篇回複多少提供一點正麵支持，卻沒想到一下捅了馬蜂窩。，找書加書可加qq群952868558