“來人！”等張洪都離開之後，盧文輝叫來自己的弟子，“給建陽先生寫封信，就說張師兄已然同意，請他到徐撫台那裡多美言幾句，一定說清我教忠君報國之意。”
盧文輝辦事還是很有準的，現在三一教的事情他還要和另外三個師兄商量，不過他在三個師兄之中年紀最輕。
他有文化，又才三十多歲，熬也能把另外三人給熬死。隻要在這過程中慢慢收權，三一教最終權力都會歸於他手下。
成立民團就和移民大員島一樣，都可以將三一教各派彆的力量統一起來，哪怕現在盧文輝要割讓出一些權柄，但是長久來看絕對是好事。
有了張洪都和盧文輝兩人的同意，另外兩個長老在王文龍的一番遊說下，也就成功點頭。
收到盧文輝寫來的信，王文龍也是大喜。
他願意撮合此事，就是考慮到現在的大員島龍蛇混雜，上麵如果能有一支統一的武裝力量鎮場子，相當程度上能夠防止日本人與荷蘭、西班牙人對於大員島的窺伺。
這件事情交給開發大員島勢力之中組織力最強的三一教來辦也是最方便的。
大員島上的力量越早統一越好，而且這支民團的成立也是大勢所趨。
在島嶼的環境下，不同的開墾勢力之間必然要聯合。原曆史上鄭誌龍等人的“十八芝”是由十八個海商或者可以說是海盜組成的團體，這些人想想都知道不可能是一條心，但是在同船共濟的情況下他們也可以聯合起來開墾大員島。
現在三一教的力量已經超過了當年十八芝中的任意一支，並且通過三一教的香堂體係他們對於手下人的控製也遠比曆史上的海主們更加嚴密，成為大員島民團的骨乾理所當然。
且哪怕是出於私利，王文龍也樂得看到三一教成立民團。
大員島上隨隨便便能養活幾萬大軍，這可是一支掌控在私人手裡的武裝力量，並且相當有殖民意願。
王文龍能和這樣的力量有關係，以後想要做事都會容易的多。
如果這份香火情保留的好，未來他在大明混不下去了好歹還有一條後路，直接找三一教的人借兵開拓海外也能把日子過下去。
而對於徐學聚來說三一教願意投效自也是大好事。
福建這邊隻要出幾個軍官去監督民團運行就能擁有一支上千人的武裝，這買賣怎麼做都劃算，他往上一報就是大公一件。且大員島上有了一支武裝力量，出了事情福建官府也容易控製，起碼知道找誰辦事。
郎情妾意之下，事情進展得也是飛快，隻用一個月時間原本三一教要開墾大員時練的那些信徒直接轉化成了當地的民兵。
而大員島上的其他勢力見到三一教也有朝廷支持也非常配合，徐學聚為了平衡三一教勢力也讓他們各自派人參加民團。
此時大員島上已經有超過三萬漢民，大多數能夠渡海的都是青壯，而且男性比例極高，八成以上都是好兵源，王文龍等人一番操作，最後居然直接拉出了紙麵數字超過五千多的民團武裝，其中甚至還有兩百多信奉了三一教之後加入民團的原住民。
有這麼一隻民團明人團體在大員島的防禦力迅速增強，彆說什麼荷蘭殖民者、倭寇來搶掠了，再練上兩年說不定一些不安分的三一教徒能跑去搶日本。，找書加書可加qq群952868558