高夫人下定決心，決不讓這樣的事情再發生第二次，不能一錯再錯。可是範青如果糾纏自己怎麼辦？出現這樣的念頭，高夫人心中最先出現的是一絲滿足感，範青真的是向他說的那般愛上自己了嗎？高夫人立刻搖頭，擺脫這些無聊的想法，同時痛斥自己的無恥。不管範青怎樣，自己都要嚴詞拒絕他，要告訴他，昨晚的事情隻是一次意外，絕對不會再發生了。
如果範青一再的懇求自己，自己能狠下心腸拒絕麼？想到範青那挺拔的身姿，英俊的相貌，瀟灑的舉止，還有那似笑非笑的表情，高夫人有些心虛。
“我一定要狠下心腸拒絕他。”高夫人自言自語。她想，自己也不能一味的嚴厲，也要好言相勸，自己是他的嫂嫂，年齡又比他大好幾歲，這種關係是不倫之戀，不被世人接受的，要身敗名裂的。她想了好些說辭，來奉勸給範青，為了加強效果，她在屋子裡走來走去，練習了好一會兒，最後覺得差不多了，才昂然的走出屋子，心想：“就把昨晚的事情當成一場夢吧！我絕對不會陷進去的！”
此時，範青正在軍營中巡視，這一陣子，慧梅有喜，他經常晚上住在周王府，但每天早上，必定早起，去城外的營地巡視，風雪無阻。軍營中將士知道他的習慣，所以就算過年期間也沒有偷懶的，照樣早起訓練。
範青分彆去劉芳亮、陳永福和紅娘子的三座軍營中轉了一圈，由於小袁營還沒與闖營合並，所以範青沒去小袁營，轉回自己的中軍。這時，冬日的辰光才剛剛放亮。
範青在中軍大帳中吃了早餐，李岩和傅宗龍一起過來，與他商量了一些軍中內外的事務。
商議完畢之後，範青問傅宗龍，“傅大學士在明朝中樞任職多年，對明朝的火炮十分了解，你覺得咱們闖營現在的大炮比起京城怎樣？”
傅宗龍拱手道：“咱們義軍十分重視製造大炮，在整個大明朝的義軍中獨樹一幟，唯有咱們闖營才有如此眾多的大炮，而且還有重炮，咱們攻打開封時，開城也算一方重鎮，但城牆上的火炮沒有咱們多，也沒有咱們重。至於京城方麵，火炮數量應該和咱們差不多，唯一區彆是京城的城牆上有荷蘭人幫他們鑄造的十多門紅衣大炮，這是新型大炮，據說威力很強，在遼東寧遠之戰，曾讓努爾哈赤吃了大虧。這種大炮傳說能射二十裡之遙，我認為是有些誇大其詞。可是我也沒見過紅衣大炮的威力，崇禎十一年冬天，東虜突入京師附近，京師各城上擺著的紅衣大炮，都被兵部遣官祭炮，但因為東虜不曾攻城，也未曾使用。”
傅宗龍笑道：“當時製造這種大炮，是欽天監的徐相國和一個叫利瑪竇的西洋人合作製造的。說這種大炮比現在流行的佛朗機炮火力強大，且能及遠，隻是製造大炮的花費甚多。於是在朝廷中有很大爭議，很多儒臣抨擊這種大炮，說用大炮製夷是舍本逐末，花費巨大，而難以取得效果。還說，火器本來是夷人所長，非中國長技，何必多學夷人。自古作戰，兵精將勇者勝，未聞一個名將有用夷技取勝於疆場的。”
範青嗤笑一聲，道：“簡直是婦人之見，太可笑了！這些儒臣不知道軍旅之事也應該與時俱進，不應墨守成規，如說火器來自西洋夷人，然而自元、明兩朝即被中國采用，距今已經有了三百多年，再說，這般老先生們忘記了，倘若不用夷技，也就沒有趙武靈王的胡服騎射的改革，那麼我們如今依舊乘著兵車打仗，連馬也不要騎了！”
說的李岩、傅宗龍一起笑了。李岩笑道：“可不是麼！自古迄今，作戰之道，其不變者為奇、正、虛、實之理，其他因時興革，因地製宜，代有變化。自春秋以來，最大的變化有兩次，一次是春秋末年，趙武靈王學習匈奴人胡服騎射，這是中華騎兵的開始。騎兵與兵車相比較，不但便利，而且省錢的多。可是儘管騎兵有種種便利，卻因為古人喜歡墨守成規，不願革新，所以大約又過了二百年，到了戰國末期，兵車在戰場上才被淘汰。這騎兵代替戰車，是中**事史上的一個大變化。到了五代和北宋，在攻城的時候，已經知道用炮，但那時候的炮是以機發石，不用火藥，不用鐵彈，力量不大，與今天的製法不同。所以前人寫炮字，隻寫石字旁，不用火字旁。從元朝開始，雖然改用火藥發炮，炮彈也改用鉛、鐵，不再用石頭了，但這個字至今沿用，人們寫炮字還是用石字旁的，這是因襲宋朝人的寫法。”
李岩說到這裡，看範青一眼，隻見他聽的津津有味，才繼續道：“元朝的蒙古兵遠征西域，得到西域大炮用以攻金朝的蔡州，這是在中國使用火器之始。又過了四十年，蒙古攻破宋朝的樊城，並威脅襄陽的守將投降，炮火更為著名。然而元朝的火器尚不發達，製法也不曾廣為流傳。到了永樂年間，從交趾得到西洋銑炮甚多，並用越南大王黎澄為工部官，專司督造，儘得其傳。成祖又特置神機營練習，編入京營之內。銃跑稱為神機，足見多麼重視。此後火器品類，日益增多，大小不等，大者用車，次者用架，用樁，小者用托。大者利於攻城守城，小者利於野戰。說起它的厲害，小者能洞穿鐵甲數重，大者能一發而殺傷千百人，能破鐵甲戰艦。弘治以後，又傳入佛朗機炮，轉運便捷，遠遠超過舊製鐵炮。萬曆以來，火器益精，佛朗機反而漸被淘汰。有些西洋人寄居澳門，與中國通商，有些人在京城傳教，並在欽天監供職，朝廷待以外臣之禮。這些人頗精於格物致知之學，善造火器，稱為西儒。徐相國精於天文、曆法、水利、火器製造，就是跟這般西儒學的。近代火器大興，實是中華軍事史上的第二次大變。勁弩及遠不過百步之外，而今大炮遠者可達數十裡，甚至二十裡以上，遠非勁弩可比。所以必須詳查古今兵器變化，因時而變，這才是咱們闖營壯大的根本之路。”
範青連連點頭，道：“製造、使用火器這一點，咱們是達成共識了。目前弓、箭、刀、槍雖然仍為戰爭利器，然論到攻城與守城，或者兩軍對峙，火器的威力無疑是最大的。火器的長處在於能夠及遠命中，能摧堅，能一彈殺傷多人。現在咱們已經在河南站穩腳跟，要奪取天下，必須重視火器。”
範青是穿越者，知道近代武器變化的曆史，想想現代武器中的火炮，比目前使用的老古董佛朗機炮，不知強大了多少倍。範青即便知道曆史的發展，也不能憑空製造出來現代武器，他受製於這個時代的環境，知道製造武器有多難。
傅宗龍也點頭道：“晁錯說，‘器械不利，以其卒予敵也！’火器就是今日的器械，而且是利器，遠超前代，必須重視起來。咱們闖營現在由張鼐將軍負責炮兵，我覺得應該向明朝火器營一般，再細致的分類，有火銃兵，有野戰炮兵，還有攻城戰的炮兵。至於紅衣大炮，咱們目前造不出，不過可以四處延請名匠高手，將來總有能製造出來的一天。”
範青微微一笑，他知道自己兩位謀士受眼界限製，其實不懂製造紅衣大炮的難處。這裡麵涉及到的製造工藝需要知曉現代的科技，不是普通鐵匠通過學習就能打造出來的。之前提到的徐國相就是近代著名的科學家徐光啟，他跟歐洲人學習了近代科學之後，才有能力製造紅衣大炮。他雖然是穿越者，但沒有當代科學家的支持，也造不出先進武器。