“他出生於一個衣食無憂的官宦世家，從小隨其堂舅勤習書法。”
“張旭的一生除了書法和飲酒，幾乎對什麼事都不大上心。”
“與之稍晚的翰愈，曾經對張旭一生的好惡和藝術活動有相關記載。”
“張旭除了熱愛書法長於草書外，其它的技能沒有興趣也不願去從事。”
“張旭每次醉酒之後，大呼狂叫，下筆如神。”
“他一生專注於書法，觀舞劍、聽音樂，都能從中悟出筆法的奧妙。”
“他把全部的精神傾注於草書之中，凡是人所具備的喜怒哀樂等種種情緒。”
“隻要被外物所觸發，都能用草書的形式表現和發泄。”
“他看到外界事物，日月星辰、鳥獸蟲魚，一係列天地之間的變化可喜可驚的事物，一律可以寄托到書法之中。”
“所以張旭的草書，變化不測猶如鬼神出沒，不可捉摸。”
“他就以草書終其一生，而垂名後世。”
“翰愈以張旭的例子說明，人的內心充滿各種複雜的情感。”
“而人能感受到的客觀外界事物則萬萬千千，怪怪奇奇，瞬息萬變。”
“外部世界的風雲變幻，與人複雜的內心世界交相呼應。”
“外動於物而內感於心，使人忽驚忽喜，不能自已。”
“於是用草書的形式吐露與發泄，在草書中體現了對廣大外部世界的無限包容。”
“這才是使得張旭的書法，達到變化猶如鬼神出沒的境界的最重要條件。”
“張旭從小跟隨其習書的堂舅陸彥遠，其本人雖在後世書名不顯，但陸彥遠的書法之源可是正宗的嫡傳王羲之之法。”
“陸彥遠的父親陸柬之是唐朝著名書法家、唐朝大書法家虞世南的親外甥。”
“唐太宗在世時，就曾極力稱讚過陸柬之善書法。”
“陸柬之學習書法一開始就是跟從舅舅虞世南的，而虞世南則是師從王羲之的嫡係後人智永和尚。”
“由此，便可以得出一個結論。”
“這一係書法的根源，從魏晉到隋唐的書法發展的師承脈絡，從王羲之父子到智永和尚到虞世南又到陸柬之再到張旭。”
“作為聞名一時的大書法家，陸柬之在當世就有人把他和褚遂良、歐陽詢、虞世南一起並稱書法初唐四大家。”
“陸柬之受虞世南的影響很大，不過兩人所擅長的書體並不相同，陸柬之的名氣也不如虞世南大。”
“除虞世南外，陸柬之又學歐陽詢，晚年臨摹王羲之的作品，深通其神。”
“從書法這一傳承的流派脈絡可知，張旭的書法之源與用筆之法是完完全全王羲之父子的正宗嫡傳。”
張旭：我前所未有的狂草之所以能煉成，得益於公孫大娘。
那年春天，開元盛世，大唐的繁榮已經到了鼎盛。
詩歌有李白和孟浩然這樣的大家，作畫有吳道子這樣的俊傑，專攻行書的書法大家虞世南已經去世。
春天不愧是萬物複蘇的時節，路邊的草地旁桃花繁茂。
那時的他喝醉了，袒胸露乳，懷裡抱著一個壇子，壇子裡裝的是上好的桂花酒。
河岸上異常熱鬨，一群人圍繞著一個女子。
隻見那女子手持寶劍，矯健的身姿隨劍起舞，畫麵感極強。
這位女子叫公孫大娘，是舞劍高手。
他擠進人群，癡迷的看著公孫大娘舞劍的手法，各種舞姿變幻莫測，動作銜接如天馬行空。
他如癡如醉的看著，驟然發現舞劍和書法竟是如此相似。
他忽然仰脖把壇子裡的桂花酒一飲而儘，狂奔回客棧，鞋子都奔掉了，也全然不顧。
他來到客棧要了筆，在客棧的牆壁上揮墨寫字。
字跡如野馬脫韁，如蛟龍入海。
他搖頭晃腦，口中不斷狂吼，全然不顧周圍逐漸聚攏了很多看客。
他忽然癲狂，披散掉自己的頭發。
一頭紮進墨缸裡，提起頭發在牆上繼續揮斥方遒。
他以身體為筆杆，以頭發為狼毫，扭動身體，揮毫潑墨。
他還記得在場所有人都和他一樣瘋狂了，大家鼓掌，喝彩。
他大聲喊到有沒有酒，身邊的隨從連忙遞上酒壇，他又是一飲而儘。
他的書法就像剛剛公孫大娘的劍舞一樣，時而婉約靈動，時而風沙驟起，時而鋒芒近刺，時而波濤洶湧，周圍的人都看呆了。
他最後收筆，又怒吼奔出門去。
第二日，他聽人講述昨日的情景，甚為自
豪。
對於自己的怪異行為，他從來就不曾放在心上，從來就不在乎彆人怎麼看。
因為他已經清醒地意識到，對於他來說，書法就是一切。
他活著隻關注怎樣才能自由地釋放出書法的激情，而自由才是一切創造力的起點。
“張旭除了能取法古人先賢外，更重要的是他如曆史上一些偉大的書法家一樣善於觀察自然現象。”
“從大自然中悟道學習，取法自然，從而使自己的書法產生了質的飛躍。”
“把草書從張芝時代的抒情兼實用變為純粹抒情的藝術，使草書不再重內容而更重形式的美感。”
“這樣就產生了一個書法藝術理念，與前朝曆代完全不一樣。”
“形式就是內容，形式重於內容，美感是草書的核心與靈魂，是否可識可讀都不再重要。”
“這種變化是深刻的，它與此後的藝術主張是一脈相承的。”
“藝術的使命就是帶來美，以及藝術是為開啟人類心靈情感而存在。”
“在張旭弱冠成年之後，其藝術已經日臻化境，名聲為大唐朝野所知。”
“當時的文化知識界讀書人，無不以現場目睹張旭狂草而書為榮。”
“在唐朝的許多大詩人中有不少本身也是精於書法的詩人，如少小離家老大回的賀知章，謫仙人李白。”
“他們自身就是書法家，尤善草書，隻是書名被詩名所掩蓋。”
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