肖芥子搖頭。
薑紅燭說：“那麵煤精占卜鏡，最早就是從這個礦裡挖出來的。”
那至少也得是上千年前了吧，肖芥子咋舌：“那麼早，這兒就開礦了？”
薑紅燭哼了一聲：“當然不是。”
***
那年頭，草原上還是遊牧為主，偶爾發現這礦的部落，並不知道這是個礦，也沒有開采利用，隻是把這兒當成了神聖之所、部落禁地。
據說最早，是因為做夢——整個部落遷徙到這，晚上，老老小小，男男女女，都做了同一個夢。
夢見身下的地底，有一條巨蛇匍匐，巨蛇長著女人的身體，手是向上托舉的，掌心中立了個什麼，看不清，閃閃發光。
第二天醒來，人心惶惶，有人覺得這地方不祥，建議趕緊離開為上，也有人覺得這是天降神諭，應該挖地三尺，把那個發光的寶貝給找出來。
最後，“神諭派”占了上風，闔族老小齊上陣，挖了三天三夜，挖出了這麵煤精占卜鏡。
但即便挖出了寶貝，也不能在這住下，草原人逐水草而居，定居那是會餓死牛羊的，所以該遊牧還是繼續遊牧，但一年一次，
會定期回到這來，讓煤精鏡歸巢——他們深信，女體的巨蛇是占卜鏡的母親，母子每年得見麵，否則，會有災殃。還有一種說法，這鏡子要是不定期歸巢，就會失去靈性。
肖芥子心念一動：“那個女體的巨蛇，好像女媧啊。”
這兩天是怎麼了，不是在昏睡中看見女媧的剪影，就是在現實中聽到跟她相關的故事。
薑紅燭說：“是啊，所以那麵煤精占卜鏡上的女人，被稱作‘女媧臉’。”
可能是因為“歸巢”這個禁忌，那之後，即便發生變故，煤精鏡流到外人手上，“歸巢”這個傳統也延續了下來，也就是說，收藏這麵鏡子的人，會帶著鏡子回到草原，尋找最初的部落禁地，完成“歸巢”這一儀式。
“靖康之變後，這麵鏡子下落不明。但想找鏡子的人，會有意回到阿喀察蹲守……”
肖芥子“啊”了一聲：“守株待兔是吧？找不到鏡子，就找它的巢，萬一有人帶著鏡子歸巢，那就得來全不費功夫了。”
薑紅燭緩緩點頭。
“大概是一九一幾年吧，具體我也記不清了，我太爺薑大瑞，來阿喀察辦貨，救了一個被群狼圍咬的牧民，這人是部落的後人，身上就有那麵煤精占卜鏡。他很感激我太爺，兩人相處得不錯。他帶我太爺來過這兒，還教他怎麼看鏡子。”
說到這，無限感慨。
那時候，這裡還沒開礦，周遭應該是一片荒蕪，太爺薑大瑞，不知道是站在哪個位置，凝視著這一處的。
肖芥子好奇：“牧民不養石頭，他們並不知道正反麵看出的，是什麼東西吧？”
薑紅燭回答：“他們確實不養石頭，但部落有不少傳說和歌謠流傳下來。所以他們知道，正麵照出的，是你的吉祥石、護身石，反麵照出的，雖然不是人，但就是你。”
那個牧民，感念薑大瑞的救命之恩，一心想幫他找到吉祥石，護佑一生。
他幫薑大瑞看到了一條“石龍”，薑大瑞由他話裡話外、結合自身經驗，推導出這應該是一條尚未開發的水晶礦脈，大喜之下，匆匆告辭。
點出了礦脈之後，薑大瑞一朝暴富，也在業內一舉成名，欣喜之餘，他又想起了那麵煤精鏡，起了貪念：這實在是個稀罕東西，要是歸了自己，那該多好啊。
雖然事情已經過去一百多年了，肖芥子還是止不住同情那個牧民：“然後呢？”
薑紅燭冷冷瞥了她一眼：“放心吧，沒搶著，讓他給跑了。”
好一番激烈廝打，雙方各有損傷，最後還是功虧一簣：那個牧民帶著鏡子，踉踉蹌蹌，消失在茫茫暗夜中，薑大瑞一場忙活，隻得了幾張殘破的羊皮卷。
薑大瑞後來覺得，這也是好事，幸虧牧民跑了，免了自己造殺孽。晚年跟薑紅燭聊起，又覺得這也許是必然：因為他養石頭成的胎，是一頭狼——狼子野心嘛，那牧民看過他的胎，會不會因此生了防備，所以才沒有被他一擊得手？
……<