時間轉瞬即逝，冬就這樣悄然而至。
古代北方的冬季非常安靜，由於氣溫低且沒有充足的取暖柴炭和厚衣物，在最冷的兩三個月幾乎不會行軍打仗，大多窩在家中保暖度日。
童遠記得之前董家家資極為誇張，有無數的優質布匹絲綢皮毛等，此時正好可以派上用場。其中有苧麻、火麻布共有五萬餘匹，各類皮毛五千張。
他計劃將它們用來製作軍服和冬衣。
民屯方麵，在一兩個月繁忙的整地、播種之後，正好按照各屯領取麻布，交給各隊自行安排製作冬衣。
根據調撥的材料，各隊製作二十至三十件衣服，分配給民屯每隊不少於十件優質新衣，其餘交給軍屯或者出售。
至於不夠的自然有他們自家儲備的衣服，或者在薄衣中填補繅絲、舊皮毛等邊角料，略有積蓄的可以出錢購買新衣，再不濟隻能像當時多數人一樣借衣服穿著出門了。
重頭戲在無畏軍和並州軍這邊，童遠是要給他們配置優質衣服，讓他們能夠在冬季出門訓練甚至規模作戰的。
他安排張既組織合陽、衙縣軍屯百姓為無畏軍製作毛皮裘衣。統一用羊皮、羊毛、麻布製成，另外製作有粗麻棉襯的厚褲子和毛氈鞋。
由於是給家人或者熟絡的將士使用，軍屯這邊積極性較高，最後大約每隊通過分工合作，精致生產十套，共計八千餘套統一軍用冬衣。
棉花由於是西漢才開始引入，這個時代種植得很少很少。所以，完全不在配給之粒
倒是絲綢這時候暫時用不到，以後可以編製夏季軍裝或者賣掉。
軍屯這邊，轄區兩岸根據人手、任務生產並州軍所穿東西，這部分就不統一使用羊皮毛，而是加入不少狗皮、兔皮、麻布等材料。
這樣的配置優於普通冬衣，穿上它們訓練、巡查、勞作問題不大，雪地作戰露營就不太行了。
這些事務安排好之後，他又開始了巡查各縣，第一站就選擇皮氏北邊的北屈縣。北屈縣位於現代的臨汾市吉縣以北，境內壺口瀑布和人祖山，國內聞名。
童遠計劃與耿清、裴緝一同走訪簇，然而張錄表示他要一同前往。他介紹“境內壺口山往北，臨近北屈縣城，有一山被稱作風山。”
風山即人祖山，此時還僅以晉文公重耳，曾在此避難而有名聲。不過道教對這裡自有一番見解，還時不時在此聚會。
張錄講道：“有傳，在此山軒轅黃帝曾向道家廣成子，討教治理下之道的，近日也有不少道友在此供奉伏羲和媧皇。”
“廣成子！”
童遠聽到封神中的著名人物嚇了一跳，難不成自己穿越的時代不僅是三國還能來個修仙，要是能得到廣成子的翻印那就爽了，東一拍打死一個截教聖母，西一敲一位聖母化作灰灰。