原本隻是隨手一試。
誰料
竟然完成的如此之好？
在看過《梁祝》和《竇娥冤》之後，有相當一部分影迷觀眾，直接將江海譽為：
“新時代話劇領域接班人！”
“久違的人民藝術家！”
“民俗悲情戲劇集大成者.”
該說不說，能把【悲劇】和【華麗的舞台效果】這兩點元素，融合得如此之好，放眼中國整個新生代作家群體
江海，也是獨一份！
文化館，是舉辦各類展覽、講座、培訓等，普及科學文化知識，開展社會教育，提高群眾文化素質的地方。
文化館對於加入館內的文藝青年，作家群體，也會不定期組織集體活動，這種集體活動就諸如類似於采風，詩歌會，戲劇觀影.
當辦事員林明旭，也就是負責接待群眾的小林。跟隨著文化館組織的活動一起，去到澄海大劇院觀影話劇《梁山伯與祝英台》。
自從從大劇院回來之後。
他神情恍惚，嘴裡一直就持續不停的重複著一句話：
“聽聞愛情，十有九悲”
祝英台對於愛情的忠貞，至死不渝。
梁山伯對於愛情的堅守，死心塌地。
這一切的一切，都給大齡單身，且根本就沒有任何情感經曆的他，留下了極其深刻的印象
像是情緒有些失控一般。
他從大劇院回來的第一件事，就是找到江海這位話劇的原作者，他想要向江海求證一個事實：
“梁山伯和祝英台最後肯定是在一起了對吧？”
“就算身死，可雙雙化身成為蝴蝶的他倆，也一定能在另一個世界，幸福美滿的生活在一起.”
《梁祝》的篇末屬於是開放式結局，以【雙雙化蝶】的隱喻，隱喻梁山伯和祝英台以另一種生命形式，在另一世界重逢。
可是，對於辦事員小林的求證，江海毫不猶豫地給予了否決：
“不，他們並沒有在一起！”
“人死不能複生！”
“這世間哪存在什麼天堂和地獄？”
“其實不管是祝英台還是梁山伯，他們早就死了，而且是死的透透的，人都已經涼了怎麼可能還能在一起.”
當江海
作為原作者，親口向小林承認：
“我之所以寫雙雙化蝶的隱喻，不是在講述一個幸福美滿的結局，隻是為了觀眾更能接受而已。”
“既然你都已經誠心誠意的發問了，那我就一五一十的告訴伱——”
“梁祝早就死了，那兩隻蝴蝶，其實和他倆根本就扯不上半點聯係.”
當得知這一消息之後，小林的世界觀直接崩塌了。
其實，有些結局你不如不問。
你如果不向原作者求證，那你或許還會對幸福美滿的結局抱有幻想。
可是，一旦你向作者本人求證，得到了和自己預想完全不同的結局，在過渡代入的情況下——
那真的會很傷心！
那真的會非常之傷心！
“連梁山伯和祝英台這種這麼純粹的人都沒能在一起，我這種人，又怎麼配擁有愛情.”
見到辦事員小林哭喪著臉，失魂落魄的離開。
蕭琳瑜眼神略帶不解地看向江海：
“為什麼要把實話說出來，你騙一騙彆人怎麼了？”
“有時候，善意的謊言不能算欺騙，隻是為了彆人不要那麼傷心”
我寫悲劇的目的就是為了刀人。
如果不是為了刀人的話.
那我為什麼要費儘心思的寫悲劇？
“騙人？騙不了一點！”江海一臉無所謂的點燃一支煙，“愛情？錘子愛情”
“都什麼年代了還有人相信愛情？”
“所謂愛情，隻不過是荷爾蒙刺激下的見色起意”
如何判斷一個男人好不好色？
你隻需要把手指放在他的鼻息，如果感受到這人正在呼吸的話
那這人就一定好色無疑！
胖子一年遇到兩百多個女生，但凡這個女生長得好看，那就各個是真愛！
如果你要把見色起意都當成是一種愛情的話.
那這愛情，會不會過於廉價？
“楊偉知道吧？他自稱自己是純愛戰士.”江海抬頭，看向眼前的蕭琳瑜，“我在遇到這位純愛戰士之前——”
“我一直以為‘生死之交’是個名詞.”
蕭琳瑜反應了好一會兒：
“生死之交？”
“如果不是名詞的話，難不成.這還能是個動詞？”
見蕭琳瑜愣住，江海又接著往下說：
“不止於楊偉，在我沒有遇到那麼多純愛戰士之前，我一直以為——”
“‘哦’和‘否’，這是根本就扯不上聯係的兩個字”
生死之交。
如果把‘生’理解成活人，‘死’理解成死人，那生死之交連在一起的意思就是.
【哦】和【否】，這兩個字。
如果要把它們單獨拆開，那這個兩個字想要表達的含義就是
當明白江海話中含義，蕭琳瑜臉瞬間就紅了：
“讓你們上學就學這種東西？？？”
對於蕭琳瑜的質詢。
江海完全就不在意。
隻見他雙手插兜，自顧自就開始往辦公室裡趕：
“所以啊，連純愛戰士都已經被腐蝕成這個樣子了，更何論其他男人？”
“當一個男人說喜歡你，說他看見你的第一眼，就像是遇到了自己的此生真愛。”
“那麼，請相信我——”
“他其實不是一見鐘情，而是想‘日’久生情”