《民國之桂係開局》全本免費閱讀
李、白二人走後，陳德良還是滿臉震驚地對巫雨說，把門關好，不要讓任何人打擾到他，他需要一個人靜一下。
震撼，除了震撼還是震撼。對陳德良來說，擔任軍長不隻是簡單的職位變化，而是他這個時候才反應過來，自己的實力已經能參與到影響世界格局的曆史事件的進程中。
北伐的每一個軍長都在後來幾十年的變幻中扮演著著重要的戲份，可以說就是他們組成的這個紛爭不斷的民國。
無論是留名青史還是遺臭萬年，既然成為了其中的一份子，陳德良都想要將自己的一些想法付諸行動，在曆史長河中留下關於自己的痕跡。
這一刻，陳德良第一次感受到了來自後世的責任感，作為一個知道後來曆史走向的人，仿佛冥冥中有一股神秘的力量推動著陳德良走上這個舞台。
比這個年代的人都更清醒，意味著孤獨，也有一種使命感。眼下的處境，陳德良突然想起一個哲學理念——洞穴之喻。
這是柏拉圖提出的一個**哲學：設想在洞穴裡麵禁錮著一群囚徒，他們一出生就在那裡，被鐵鏈綁住，不能夠轉動，隻能看在他們麵前洞壁上的影子。在他們的後麵有一堆火，還有一條貫穿洞穴的小路，沿著小路建有一堵低矮的牆，如同木偶戲裡麵的屏風道具。
從小生活在洞穴裡的囚徒們自然地認為影子是唯一真實的事物。他們中有一個囚徒碰巧逃脫了束縛，轉過頭來看到了火光與物體，他一開始感到眩暈、但是開始慢慢適應。
他可以看到有路可走，好奇心驅使他沿著路走出洞穴，他看到陽光下的真實世界。這個時候，他就明白到以前生活的環境不過是一個洞穴而已。
走到真實世界的他有兩種選擇，第一是返回洞穴，第二就可以選擇繼續留在真實世界。最後他選擇回到了洞穴，他想要說服同伴，讓他們也走出洞穴，但他的同伴根本沒有辦法相信，覺得他在胡言亂語。
人類大多數是處於無知的狀態，而囚徒走出洞穴就可以比喻成通過教育而獲得真理。
對於陳德良來說，他對世界的認識要比這個年代所有的人要清楚，而他的同胞們，卻還處於被鎖鏈囚禁的階段。
特彆是他清楚的知道接下來的戰爭會對這片偉大的國度以及棲息其中的人們造成多大的傷害。