令人驚訝的是，這些行人都有修為在身，而其中有些俊男美女竟然是妖魔鬼怪幻化。
這個地方人與妖魔鬼怪可以共同相處？
王梓軒四下尋找，終於有了發現。
穀孝尚正在街角與三名老頭老太訴說著什麼，一名尖嘴猴腮的老太婆朝他斷臂傷口處吐了口粘痰，為他接上了胳膊。
那三個老家夥竟然也有乘氣境的實力。
戰略轉移，王梓軒轉身想離開，卻發現入口已經消失不見。
身邊經過一名身穿白色典型和服，手執櫻花團扇，臉帶貓麵具，徐徐而行的窈窕女子。
王梓軒凝神觀瞧，這女人身上散發出的怨氣驚人，是怨靈本體的妖怪，差不多乘氣境的實力。
王梓軒八字純陽，天生對這類陰靈體克製，心思百轉，他將其攔住用東瀛語道：“美女？這裡是什麼地方？”
女人指了指路邊的石碑。
王梓軒定睛打量石碑上麵的字……白秋鬼市。
“鬼市？”王梓軒疑惑。
“我在尋找一塊高僧的頭蓋骨做法器，告辭！”女人溫婉平和的道。
王梓軒並不意外，事實上在修行界，很多人在用修行者的骸骨做法器。
譬如嘎巴拉碗，就是由人的頭蓋骨做成的一種骷髏碗，它是修瑜伽術的灌頂法器，也是藏傳佛教常用的法器之一。
“這裡不能動手？”穀孝尚正找到幫手卻遲遲不動手，王梓軒猜測道。
“沒有人敢在平安京的鬼市傷人，你不帶麵具，第一次來這裡？”女人的話語溫婉平和，但舌尖舔舐血紅的嘴唇，露出尖銳細密的牙齒。
“你需要高僧的頭蓋骨，你看那個如何？”王梓軒察覺此女不懷好意，指了指街角的穀孝尚正，禍水東引道。
女人看去，溫婉平和的道：“不錯的材料，但他身邊的人……”
“如果你肯為我做一下導遊，鬼市結束後，我可以幫你。”王梓軒笑道。
穀孝尚正找到幫手，他也可以找個幫手驅虎吞狼。
正巧穀孝尚正看過來，發現王梓軒身邊的女人，麵色忌憚的他再次跟身邊的老頭、老太婆小聲交談起來。
“集市儘頭的安房崎燈塔一滅，白秋鬼市就會結束。”女人道。
兩人漫步在燈火闌珊的集市上。
“你叫什麼名字？”王梓軒打量周圍的地攤擺放的物品，輕聲問道。
地攤上的東西千奇百怪，但沒發現什麼對他有用的東西。
“他們叫我橋姬。”女人溫婉平和的道。
王梓軒眉頭一挑，東瀛語“橋姬”一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位於橋場附近的“茶屋”裡的私娼。
但對方本體顯然是怨靈，在東瀛的傳說中，“橋姬”是由癡愛他人又不能和心愛的人在一起，就從橋上跳到水中自殺的癡情女子怨氣彙聚而成的妖怪。
如果晚上有男子過橋，“橋姬”就會出現，並把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據說在東瀛女子不能輕易自殺，隻能投河自殺，所以“橋姬”這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪，當然，喜歡拉人下水的“橋姬”也有可恨之處。