2. 倉兜坳驅鬼(2)(1 / 2)

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祖師觀前日晷偏轉,辰時三刻,日光隱隱,龍盤雲上,似風雨欲來。

駱美寧隨伊三水依童雅芝傳授之訣竅出陣,果一路順遂、暢通無阻,如履平地。

自卯時起,陣前五人躬身在地,為首者不動,餘人莫敢動。

駱美寧緩步至人前。

她從未被如此叩拜過,一時也尋不到個說詞令一眾跪倒村民起身。

觀中一向寡言的伊三水卻啟唇沉聲道,“所求何事?”

駱美寧不由側目:隻見,她一手掌桃木劍柄、一手微垂,超逸卓然、不怒自威——模樣比行事惑眾黃假道那廝更可信幾分,真教人咋舌。

好個逃難孤女,竟不露半點兒怯意。

“仙姑萬福!”

村長大拜,遂抬首急回道:“介某村中一家,多年前死了漢子...嫠婦養獨子,子未及冠便夭歿;數日前兒媳暴斃尚未下葬,又遇孀居老嫗新逝。想是亡人作亂,村中異象頻生:玄貓哀鳴、雄雞墮雌、小兒夜啼......還望仙姑臨凡驅鬼,解我黃介村眉睫之禍。”

哪裡的淒慘人家,竟無一活口。

雖雙目能見鬼,但駱美寧卻不將鬼視作災厄,更何況鬼眾大多身無煞氣,與活人無異。

依觀中傳授之道,生人逝後有三去處:富德深厚者能上天為仙為官;尋常大眾重入輪回得渡忘川;唯執念不消、魂出七竅、為鬼留世間——生前好端端做人,死後留念人間卻被曾經友鄰親朋視作不詳。

可悲可歎,人活一世,又有誰真情切願做鬼?

自昭夏武帝立國起,豐產富饒的日子未能延續三代便盛極而衰。

泱泱昭夏,狀似山河穩固,亂世已平;實則危機暗湧民不堪命。當今天子年近耄耋,不思百姓不理朝政、偏愛佞臣、寵幸方士,祈求仙術長生。

國中濉河以北連年乾旱、羌山以南數次暴雨,疫癘頻發滅門滅城,田地荒蕪、賦稅苛重......北狄人踏過邊關蠶食疆域,河間王勾結山匪屯兵一方。

王朝氣數將近,黔首豈能自顧周全?

比起難民,黃介村眾日子還算平安喜樂。

駱美寧蹙眉抬首,正遇上伊三水一雙明眸,似是此番交流連通了心意,伊三水揮袖虛扶村長起身,吩咐帶路。

黃介村距祖師觀不遠,村莊恰在倉兜坳邊。

此村因水而聚,因觀中老祖道長解屍為仙而興,介家村亦改名黃介村,數家村民甚至隨祖師觀仙長易姓,現黃姓介姓人家混居。

村長依言起身,即刻去接伊三水身後背簍,被撫開;他又去取駱美寧懷中公雞,又被撫開。

這步調此前黃道士不同,他心中納罕,更恐她二人辦事不利,壯膽問,“敢問二位仙姑於坳中修行幾何?”

駱美寧修行不過三旬,伊三水頂天半載。

她揣著懷中公雞,神情坦然,半垂眼瞼道,“天上仙境怎比人間?坳中一天,坳外一年。”

因祖師觀前設陣,村中莫有人入。黃道士作法常戴麵具,歲數難辨,平日言辭更是離奇誇張,天花亂墜。

聞此言,村長悔從心間起,隻覺自己一番詢問汙了仙姑的耳朵,頗為悚懼,不敢再有他話。

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