那兩名青年似乎姓拓跋…………”劉和早已經對這個消息倒背如流，即使如此，現在說出來，仍然嘖嘖稱奇。
“鮮卑？拓跋？劉和兄所說的兩名青年莫非是拓跋珪和拓跋燾亦或是拓跋宏？”嶽飛心裡微微一動，連忙出聲問道。
“咦？嶽老弟如何知道的？這個消息今天才到，並沒有幾個人知道啊？”劉和驚訝的問道，差點將剛喝下的茶水嗆了出來。
“劉和兄把這個消息以及西鮮卑與牢姐羌之戰的戰報讓我看看，若真是我心中所想，恐怕大半個河套平原要變天了。”嶽飛擺了擺手，並沒有回答劉和的疑問，而是向對方討要信息。
“有這麼嚴重嗎？”
劉和無奈的站起身，在身後堆放消息的櫃子裡找了出來。
將一張白裡透黃，上麵密密麻麻記載許多文字的紙張遞給了嶽飛並說道：“此乃我們的斥候從上郡飛鴿傳回的消息，還是原版，尚未來得及抄寫備份。”
飛鴿傳書在紙張可以批量生產後，就開始廣泛應用了。
當時的人們利用鴿子善於辨彆方向與戀家歸巢的原理，將需要的消息記錄在薄薄的紙張上，然後綁在鴿子上，就能將消息傳遞出去。
漢武帝時期，蘇武奉命出使匈奴，因為同行的副使卷入到了匈奴的內亂中，受到牽連，被匈奴扣留。
當時漢朝不斷討伐匈奴，致使兩族之間結下了很難化解的仇恨。
匈奴將蘇武囚禁後，不斷威逼利誘對方投降，蘇武誓死不從。
匈奴單於不得已之下，隻能對外宣稱對方已經死亡，並將蘇武遷至北海（貝加爾湖）牧羊。
直到十九年後，漢昭帝時期。
漢朝使者再次出使匈奴，在北海見到了牧羊的蘇武，使者將消息寫在紙上並綁在一隻訓練有素的大雁上，將消息傳回了漢朝。
最終在漢王朝的施壓下，被困匈奴多年的蘇武以及與他當年一起出使匈奴的隨從，除去已經死去與投降的，皆返回了故鄉，並得到漢昭帝的賞賜。
蘇武被封為典屬國，三品，秩中二千石，並賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。
隨從歸漢的常惠、徐聖、趙終根都官拜中郎，賜絲綢各二百匹。
剩下六人因為年齡太大，已經超過漢朝官員的退休年齡，沒有封官，賜錢十萬，終身免徭役。
蘇武的歸漢因此衍生出了鴻雁傳書的典故。
飛鴿傳書與鴻雁傳書一樣，都是利用鳥類的自身特點為人類傳遞消息。
紙張到了東漢末年已經得到迅捷的發展，這個時代人們主要的記錄工具是縑帛、竹簡、紙張三者並用。
而劉辯到了幽州後，開始大力推廣紙張的使用，甚至還派人去邀請過這個時代的學者、書法家、造紙術的改進者左伯。
不過，對方因為得到吳起的禮遇，並沒有選擇離開家鄉東萊北上，而是選擇留在了青州。