“讓，黃忠和甘寧，立刻北上攻取上庸！孫堅接替他們鎮守荊州。”
上庸城，其實隸屬於漢中，是漢中的地方之一，漢中很大，治下有九縣，近三十萬人口。
而且這裡常年沒有戰亂，風調雨順，吸納了不少荊州的流民。
所以人口一度上漲許多。
上庸這個地方，在後來，還被從漢中郡分離出來，獨立成一個郡。
當然，如今還是屬於漢中的。
之前劉爭占據了荊州之後，並沒有讓自己手下的兵馬，繼續趁勝追擊。
隻是讓他們固守荊州，防範其他勢力的進攻。
畢竟荊州之北就是豫州，這裡可是連接著京畿之地 ，也是朝廷重兵把守的地方。
左邊的漢中郡，也是一個不**分的地方，有五鬥米教的張魯鎮守。
相對於其他地方，張魯鎮守的漢中，是一個比較麻煩的地方。
因為其他地方頂多也就是一些軍閥，在軍閥統治下的一些兵馬。而張魯這個家夥，乃是政教合一。
一方麵是利用五鬥米教的宗教勢力來管理治下的百姓，另外一方麵又有足夠的軍隊，在這個時候鎮守漢中各地。
可以說，一方麵是在政治上統治著這些百姓，另外一方麵，又在思想上蠱惑著這些百姓。
這導致著漢中地區的百姓，很是穩定，畢竟精神上的控製，才能夠讓百姓不那麼造反，對於張魯的五鬥米教，都比較崇拜。
說起來的話，這張魯的五鬥米教，也是華夏大地上，後來道家的先祖。
是龍虎山道教的祖輩。
五鬥米教，聽這個名字就能夠想的到，他們的教義大體上和道教差不多，入會的方式，也很明了，就是隻需要你供奉五鬥米，便也跟隨學道。
傳道的方式，類似於張角，也是符水救人，治病求神。
這一點，多年之前的劉爭就清楚了。
當時張寧帶人在劉爭的隔壁零陵郡的時候，為了發展信徒，逐漸將自己的觸手，伸到了漢中的地盤去，隻不過，張寧這些黃巾軍的殘黨，也沒有在張魯手下的五鬥米教的人占到什麼便宜。
這個張魯或許在曆史上並不怎麼出名，但是他有一個爺爺，卻是十分的有名。
他爺爺名叫張道陵，是正一道的創始人。
許多影視劇作品之中，張道陵被吹捧成了一個神人，道教也是經由張道陵和張魯等人的傳播，逐漸在這華夏大地上開花，變得越來越有名望。
甚至在後世之中的某些朝代，一度成為國教。
劉爭的設想，其實也很簡單，那就是攻取上庸，上庸距離漢中的郡治南鄭並不算遠，隻要攻取了上庸城，便是拿下了攻打漢中的據點，到時候劉爭隻需要增兵上庸，也能夠讓漢中這個地方，比較難受。
而此時的劉備等人，正在從三輔之地出兵，南下攻打漢中。
劉備攻打漢中，可比劉爭要困難一些，他們從長安附近出兵，南下去往漢中，路途要比劉爭這邊前往漢中更遠不說，路途還不好走，都是山路。
山路行軍，地域曲折，糧草不好運輸，這是一大劣勢。
所以劉爭這邊，並不急著去攻打漢中，劉爭在等，等劉備的人馬和張魯進行一波消耗之後。