賈璉很擔心，哪天自己進化成為一個不把人當人的階段。
這一天，賈璉難得的處理了很多的公務，最後回到臨時辦公點，還見了一群下屬，問他們第一天的工作情況。
換成以前，賈璉絕對不會這麼勤奮的。
跟組的特設巡視員們彙報了一天的工作情況，嚴格按照賈璉的要求，隻帶了眼睛沒帶嘴巴，一些要緊的事情用筆記下。
賈璉表達了對各位第一天工作的滿意，希望他們繼續努力，不負大好機會。然後，宣布下班。
閒下來的賈璉感覺到了煩躁，腦子裡忍不住又想起國舅爺的案子。
就在賈璉決定下班，走出大門的時候，看見了一身便裝的承輝帝，站在門口東張西望的打量，神態意外的悠閒。
賈璉見狀趕緊上前拜見，承輝帝抬手打斷他的禮數：“不必多禮，朕……，我就是來看看，這地方有點簡陋啊。”
“督察院沒有空場地，隻好出來租一個地方，左右是臨時巡視組，不需要太好，能用就行。再說了，經費有限。”
賈璉小心的解釋一番後，承輝帝好像沒認真聽，信步入內。賈璉趕緊跟上，承輝帝進來後到處亂竄，連茅廁都沒放過。
賈璉不明白，趕緊看看跟在後麵，裝作一個老仆的裘世安。
老太監任何表情都沒有，亦步亦趨的跟著承輝帝。
“李逆案抄了不少房產，還沒來得及處置吧？”承輝帝很突然的問，裘世安如同電腦一般瞬間作答：“夏守忠在負責，奴婢不知。”
已經下班的庭院內空蕩蕩的沒有外人，承輝帝露出自在的表情，背著手走到院子中間，抬頭看著天空：“白雲蒼狗！”
賈璉還真不懂承輝帝的意思，到底是《可歎》的字麵意思呢？還是河東柳氏引發的感慨。又或者二者兼有呢？
（還是說一下白雲蒼狗的典故吧，出自杜甫為友人鳴不平作的詩《可歎》。）
承輝帝似乎進入了一種奇怪的狀態，繼續自言自語：“朕一直在思考一個問題，國法存在的意義何在？”
賈璉聽的清楚，卻沒有接過話的意思。承輝帝回頭看看賈璉又問：“怎麼，你不想回答？”
是【不想】，而不是【不知道】。說明承輝帝認定賈璉心裡是有答案的。
“是，微臣不想回答。”賈璉很直接，毫不掩飾自己的態度。
承輝帝點點頭，認可了賈璉不回答的決定，換了個問題：“法之不行，自上犯之。出自何處？”
這次賈璉沒法不回答了，老老實實的作答：“商君列傳！”
“哦，秦以變法強國，進而大一統，為何後來君王棄之不用呢？”承輝帝又來了新問題，應該說是連在一起的問題。
“戰國乃亂世，自然要用法家強國。後世君王非不用，而是進行了改良，有利於君王的留下了，不利於君王的改動了。微臣不敢欺君，竊以為，後世君王所行，儒皮法骨，道德血肉。法，是一個人的道德底線，現行的儒家走的是愚民的路子。無論是儒還是法，本質上目的都是一樣的，都是為了求穩定，一個以嚴格的法律約束，一個溫和的欺騙，手段不同罷了。”
聽到這番言論的承輝帝突然後退了兩步，上下打量賈璉後，忍不住笑道：“哦，你認為儒家是在愚弄天下？”
賈璉搖頭：“是，也不是。世界是矛盾的，有陰陽之分，矛盾的一體兩麵是在不斷變化的。現階段的大周農耕為國家的基礎，所以要把百姓限製在土地上，否則沒人種地，大家都得餓死。東南局部地區，通過發展工商從對外貿易中獲利巨大，一定會出現改種棉、桑的地方。當地的百姓，或蠶桑獲利以資生計，或進城做織工為生。工商業實際上成為了當地財政和生計的主導。佃戶與地主的矛盾，變成了工人與作坊主的矛盾。矛盾的變化，本質上是因為生產關係的變化。這種變化在我看來是一種生產力進步的體現。生產力，可以理解勞動創造財富的多少。”
承輝帝聽的有點懵圈，剛才討論的問題不是這個吧？這都拐哪去了？好像覺得說的有那麼一點道理。
好在賈璉繼續道：“無論怎麼變化，從一個國家的角度看問題，穩定都是最重要的。穩定才有發展的機會，亂世人人自危，沒心思發展，全想著怎麼保命了。所以，儒家是不是在愚民並不重要，重要的是如何保證穩定，如何以最低的成本保證穩定。自秦以來兩千年，曆朝曆代治國的思路本質上都是人治。當今世界各國的治國之道，本質也都是人治。區彆在於，法在治國過程中發揮作用的大小不同。”
承輝帝覺得自己聽懂了，又好像沒聽懂，如懂。
算了，還是把話題拉回到原來的軌道。
“國舅的案子，朕思來想去，不得要領。你跟朕說實話，心裡到底是怎麼想的？”
賈璉聽了眨眨眼，平視承輝帝，語氣平穩道：“陛下不是有答案了麼？”
承輝帝點點頭，自言自語：“法之不行，自上犯之。後人引申為皇子犯法，與庶民同罪。朕與你說實話，本朝太祖留有《手記》一書。其中有言，治國最理想的狀態乃是法製，然則法製與人性相悖，甚苦之。”
裘世安不知道從哪弄來了茶幾和座椅，擺在院子裡，又擺上茶水，承輝帝坐下後端起茶杯喝一口：“國舅之案，李亨建議禁足三年，朕總有意難平之感。”說著話，承輝帝示意賈璉坐在對麵，動手推過去一杯茶。
“陛下不必苦惱，太祖都說了是理想狀態，這個國家是人組成的，但凡是個人，都會有七情六欲。法律的執行依靠的是人，不是沒有感情的機器。法律本身也不是絕對公平的，所以才有春秋訣獄。法律可以無情，執行法律的人卻不能無情。微臣以為，國舅之案，罪在執法者。如果一開始順天府拒絕出動官差抓人，並第一時間上奏，必不會有後麵的麻煩。其次，大理寺如果能秉公執法，而不是知法犯法，陛下也不至於落入進退兩難的境地。三皇子的處置，以微臣之間，略有不足，微調一下，給苦主多一點補償更為合適。”
賈璉說完後，承輝帝內心難以平靜，這次的閱讀理解不難，還是忍不住問一句：“為何要多賠償，而不是依法懲處呢？”
“苦主有家人的，該案影響的不是苦主一人，而是整個一家子。既然如此，為何不多考慮一下苦主家人的利益呢？微臣主張，法律是為了維護弱者的利益，因為整個國家弱者占了絕大多數。隻有維護了弱者的利益，國家才能穩定的高效的運行。那麼請問陛下，苦主的家人是不是弱者？相對於國舅，他們是弱者，相對於那些沒有土地的佃戶，他們不算弱者。您看，任何事情都不是一成不變的。人如此，國家也是如此。”
承輝帝突然感覺到一種後脊梁發涼的感覺！