但尺帶珠丹還無法挪動步伐。
他看著昔日向他下拜的附屬諸王，現在卻跪拜在花萼相輝樓下，祈求李隆基饒恕一命。
還有那曾經跪在紅山宮堡的政務大臣，似乎已經遺忘了自己的君主。
李隆基看到長胡子的尺帶珠丹立在原地，他知道這就是尺帶珠丹。
和描述中的一樣，頷下極為誇張的胡須，綽號梅阿迥，意思是長胡子。
李隆基沒有讓下拜的吐蕃諸王和政務大臣起身，就是在等待尺帶珠丹服從。
花萼相輝樓上其他文武大臣，番邦使節甚至連呼吸都屏住，他們的目光都放在尺帶珠丹上。
如果尺帶珠丹不服氣，聖人又會怎麼處理呢？
唯有廣場上和街道上的百姓對尺帶珠丹指指點點，毫不忌諱的言語。
“你能到達這裡，說明你想赧顏苟活。長安一路，百姓已經將你記在心裡，知道吐蕃讚普的狼狽樣子。聖人隻是以勝利者的眼神看你，覺得羞愧隻是你自己。”
“聖人的忍耐也是有限度的。突厥可汗烏蘇米施向聖人臣服，現在能安樂活著；你想去做那個死去的君王嗎？”
李瑄向尺帶珠丹警告道。
他想獻俘順順利利的結束，而不是突生波折。
尺帶珠丹幡然醒悟。
他要活著，去了解吐蕃的消息，看著吐蕃重新煥發生機。
直到現在，他也不知道吐蕃如何？
是哪個兒子繼位，又是誰把持朝政？
他怕吐蕃已經在大亂之中，這樣鬱悶在胸，死難瞑目。
尺帶珠丹邁著沉重的步伐，一步一步，走到諸王大臣的最前方，撲騰一下，跪在花萼相輝樓下，然後俯首：“野祖茹拜見大唐聖人！”
這一跪，他失去作為“讚普”的尊嚴。
這一俯首，他屈服於大舅哥之下。
野祖茹是尺帶珠丹王子時候的名字。
不再以讚普號稱，而是稱自己真正的名字，代表他乞求大唐的聖人能饒恕自己一命。
“奴奴嫁給你，兩國本應該像文成公主嫁給鬆讚乾布一樣，結為同盟，共同進退。可爾卻不修德行，變本加厲地侵害大唐，天下間有這樣的道理嗎？”
李隆基向尺帶珠丹指責道。
他心中卻有一種前所未有的痛快。
之前的烏蘇米施算什麼？
不過是一個被臨時推上去一年多的可汗而已。
要能力沒能力，要聲望沒聲望。
而腳下的尺帶珠丹，為絲綢之路上赫赫有名的王者。
是能一言不合，駕馭四十萬兵馬入侵大唐的人物。
他一句話，能讓周圍的國家，瑟瑟發抖，主動將國家的金銀珠寶和美女，獻至邏些城。
他想著和大唐爭鋒西域，征服小勃律，迫使二十多個西域國家臣服。
作為大唐帝國的掌控者，征服弱小國家，不足以心動。
征服強大國家的強大君主，才讓李隆基痛快。
“野祖茹向聖人賠罪，今見聖人天威，方知自己不自量力；見長安之貌，想吐蕃猶如偏地。吐蕃的一切都是我的罪過，是我貪圖軍功。看在我們舅甥一家的份上，請聖人饒恕我一命。”
尺帶珠丹向李隆基再拜。
敗者沒有任何反駁可言，勝者通吃。
因為大唐的邊帥也經常為軍功入侵吐蕃，也會阻撓吐蕃的信件入長安。
有的戰爭，輸了隻能是自不如人。
“你對國家之傷，理應斬於西市。念在伱是奴奴的丈夫，我饒恕你一命。吐蕃應該向大唐臣服，自降為番邦，你為吐蕃舊主，我封你為河源縣侯，居於長安，作為與吐蕃之好的見證。”
在王公大臣、長安百姓、番邦使節的觀看下，尺帶珠丹卑躬屈膝，隻為苟活。
李隆基不再想著殺死尺帶珠丹。
本來李隆基對尺帶珠丹恨之入骨，但看到尺帶珠丹這種樣子，更覺得他活著才能滿足虛榮。
以後在大小宴會上，讓尺帶珠丹見證大唐的強盛。
河源縣，為大唐柏海郡新設之縣，是為黃河源頭之地。
作為吐蕃曾經的領地。如果尺帶珠丹知道這個縣在，一定會麵紅耳赤。
封大唐之爵，也意味著尺帶珠丹是大唐之臣。
“臣謝聖人寬恕！”
尺帶珠丹心中苦澀，進行第三拜。
他聽到吐蕃向大唐臣服，這是誰的主意？
仔細一想，尺帶珠丹心中釋然。
他使三十三萬大軍全軍覆沒，除了臣服大唐，還有路可走嗎？
吐蕃絕對無法承受李瑄的再一次攻擊！
他希望吐蕃新任掌控者，有忍辱負重的意誌，而非真正的趴在大唐的腳下，再也抬不起頭。
他是一個失敗的讚普……
剩下的附屬諸王，政務大臣，李隆基沒有封賞，隻是讓將他們全部關在尺帶珠丹的宅院中。
那裡今後就是他們的活動場所，除非聖人召見，否則他們不能踏出一步。
和附屬國的質子不同，他們隻是俘虜。
一場隆重的獻俘儀式，隨著李瑄從通陽門入興慶宮而結束。
長安的百姓，意猶未儘。
對李瑄的談論和崇敬，原本就未平息，現再次推向高潮。
三次行走在朱雀大街，使長安百姓無不知曉。
連牙牙學語的孩童，都會被教導將來成李瑄那樣的英雄。
長安學堂中的老師在教導學生詩篇時，如果是李瑄的詩歌，比教導彆的詩歌要多數個時辰。
學生也喜歡聽李瑄的英雄事跡。
諸多文人以李瑄為當世風流。
當然，與李瑄有利益衝突的人遍地都是，他們恨李瑄恨得牙癢癢。
之前歌謠遍長安，李隆基派李琦查證散播謠言者百人。
李隆基將他們全部流放兩千裡。
這百人都是受雇於人，雖然沒逮住散播謠言的真凶，但震懾住長安遊手好閒的混混。
如果再有人誘導他們傳謠，一定會被這些混混抓起來，到官府領取巨額賞錢。
花萼相輝樓的二樓，無數珍饈被呈上，美酒飄香。
李瑄和諸位將領，甚至還有尺帶珠丹等，都要到參加李隆基對李瑄的接風宴。
隻是這樣的宴會，尺帶珠丹等注定如坐針氈。
旁邊的酒杯他們碰都不敢碰，還有那人間的美味，他們隻能聞一聞。
也沒有大臣敢與尺帶珠丹等交流。如此情景，還不如坐牢。
李瑄作為眾星捧月的對象，不論大臣們心中如何想，表麵上要對李瑄執禮，尊稱“天水王”。
這一次，隻是一個接風洗塵的小宴。
因為八月還有諸多大宴。
如八月五日的千秋節。這是李隆基的生日，所以是大唐的法定節假日。
還有八月十五中秋的夜宴。
如不出意外，李隆基都不會取消。
特彆是中秋節，是大唐非常重要的宮廷節日，皇帝會親自祭月，百姓也會擺上月神的牌位叩拜。
宴會上，李隆基先一一召見南霽雲、哥舒翰、李光弼等人，並親自賜予一杯美酒，勉勵他們。
李瑄在下方與諸臣互禮。
不一會兒，李隆基就問候好其他將領，將李瑄叫到主座的玉案旁。
他一上來，就問詢李瑄生擒尺帶珠丹的細節，他認為奏書上，記錄的還不太詳細。
編故事李瑄最在行了，他繪聲繪色地向李隆基講述擒尺帶珠丹的過程。
對李瑄來說不是很困難的事情，卻講得差一點就被尺帶珠丹跑了一樣，在山窮水複的時候，突然間柳暗花明。
李隆基聽後撫掌大讚，為李瑄敬酒。
李隆基又仔細詢問黃河源頭，以及黃河源頭那麼細小的原因。
李瑄給的答案很科學合理，讓李隆基茅塞頓開，感歎天地的奇妙，更覺得李瑄博學。
“現吐蕃臣服，臣覺得自己不適合再兼任河東、朔方兩鎮，請聖人免去臣這兩鎮節度的職位。不過臣請聖人保留臣河朔采訪使的位置，那些豪強不僅指使朝廷命官，藐視朝廷；還派刺客刺殺朝廷邊帥，這與謀反何異？所以臣想去河東行采訪處置之事。”
與李隆基足足攀談一個時辰，李瑄這才說起此事。
他主動放棄無法控製的朔方、河東兩鎮。
控製節鎮需要時間，曆史上安祿山本來能在五年時間，控製河東。
他也很機智，掌控河東軍的第一年，就發動征討契丹的大戰，試圖以軍功掌軍。
可是那一戰，安祿山敗於土護真水，且敗得很慘，自己逃到山穀，躲避二十多天。
事後，安祿山竟然把河東兵馬使魚承仙殺死，將失敗的罪責歸於河東兵馬使和一個在太原北部的附屬突厥部落。
是以失去河東軍心，五年未能再掌控。
李瑄隻是在河朔騎兵中有威望，想要掌控兩鎮，必須率領全軍經過一次大勝，獎賞全軍。
而李瑄已經沒有時間，去挑唆回紇，率領兩鎮獲得軍功。
李瑄懂得取舍之道，他第一步計劃放棄這兩鎮。讓李隆基知道他沒有任何異常的心思，對他更加信任。