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數日後，清晨，長安東，清明門處人山人海。
身著紅色戎服、玄色鐵甲的楚軍將士，不僅在城頭站立，又在清明門外道路兩旁列隊，威風凜凜，氣勢如虹。
舉目望去，一片紅黑。
道路東端，楚軍將帥雲集，同樣一身紅黑的皇太子李昉按刀而立，背東麵西，看著前方清明門。
因為心中激動，所以呼吸有些急促。
李昉極力壓製著心中的激動，看著清明門緩緩打開。
門開了，出現一個瘦小的身影。
那是一個少年，紮著發髻，光著膀子，雙手反綁，口中銜著一個黃色包裹，緩緩向前走來。
身後，跟著一個成年人，約六十來歲年紀，其人身著白衣，拉著一個兩輪車。
車上，放著一副棺槨。
後麵，跟著許多人，全都身著白衣，有幾人推著那載著棺槨的雙輪車。
萬眾矚目之下，少年帶著這一群人緩緩向前走，道路兩旁的楚軍將士默默看著，表情各異。
他們浴血奮戰，為的，不就是看到這個場景？
李昉見著此情此景，腦海裡浮現出四個字：麵縛輿櫬。
麵縛輿櫬，即反綁雙手（麵縛）麵向勝利者，表示放棄抵抗，交出所有權力（銜璽）；
拉著棺槨車（輿櫬），表示自請受刑。
所以，麵縛輿櫬，為君王戰敗投降的儀式。
《左傳》對此有記載，而三國時期，蜀漢滅亡時，劉後主就是這麼出城投降的。
當然，還有另外幾種投降儀式，譬如“肉袒牽羊”。
無論哪種儀式，都是同樣的含義：屈辱。
當初，李昉看書看到“麵縛輿櫬”這個詞的時候，就已經感受到麵縛輿櫬有多麼屈辱：一副君為刀俎，我為魚肉的模樣。
亡國之君，以卑微的姿態向敵人投降，任由對方處置，這是屈辱；
國家滅亡，宗廟被毀，這是屈辱；
後宮被人當做戰利品，予取予奪，這是屈辱；
淪為階下囚後，寄人籬下，仰人鼻息，為了保命，還得裝瘋賣傻，如劉後主般說什麼“此間樂，不思蜀”，還是屈辱。
他想起了父親的教誨：“男人，守不住自己的家業，保不住自己和兒子的性命，眼睜睜看著自己的女人被彆人抱上床，這就是屈辱。”
“治家也好，治國也罷，落到如此下場，很光榮麼？”
李昉當然不覺得光榮，父親的教誨，時刻謹記在心，所以下定決心，自己決不能成為失敗者，要成為勝利者。
失敗者的感覺是屈辱，而勝利者的感覺，是征服的愉悅。
征服的感覺有多麼愉悅？他現在深刻體會到了。
看著那少年晃悠悠走向自己，看著那執政多年的宇文護，吃力的拉著棺槨車，向自己走來。
征服的愉悅感覺，讓李昉覺得渾身沒有一個毛孔不舒坦，沒有一寸肌膚不快活。
李昉的心跳不可抑製的加快，呼吸開始變得困難，胸中有一種莫名激昂的情緒在聚集，讓他胸膛發脹，想要拔刀，仰天長嘯。
“殿下。”旁邊一句輕聲提醒，讓李昉回過神來。
對方大勢已去，國主主動投降，免去了雙方不必要的傷亡，他必須以禮相待。
不然，這場體麵的受降儀式，就會變味。
畢竟，開門投降的一係列儀式，雙方已經事前約定好“流程”，他必須按照“劇本”進行。
然後，傳檄各地，包括隴右地區，讓這些地方知道，長安易主，周國國主已經投降了。
接下來，無論各地周國官員是否投降，官軍的前進腳步不會停止。
李昉不等周國國主走到麵前，迎上去，接過對方口中銜著的玉璽（用黃布包裹），轉交給左右。
又接過左右遞來的衣服，給這可憐的少年披上。
說了幾句場麵話，安慰一下這個渾身發抖的孩子。
然後，命人將周國執政宇文護拉來的棺槨，直接推到旁邊，一把火點燃，當眾焚燒。
即對投降者寬大處理的意思。
因為倒了火油，所以棺槨瞬間燃成火炬，火光照亮了周國國主宇文贄以及宗室們那蒼白的臉。
也照亮了宇文護的花白頭發。
他看著那燃燒的棺槨，以及瑟瑟發抖的少帝，心中悲涼。
巨大的屈辱感油然而生。
雖然投降是無可奈何，是為了保住自己及家人性命，但如果有得選，他是不想這樣的。
然而不這樣不行，多少人想讓他死。
棺槨在燃燒，宇文護心中的執著，也在燃燒。
他叔叔辛辛苦苦為家族打下來的基業，就這麼完了。