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“今天，是吾第一次寫日記，在此之前，吾是不大喜歡寫日記的。總覺日記沒甚好記，真就要寫，也不過是衣食住行，見了何人說了何話而矣。這種於吾眼中太是無聊，實在是提不起精神來寫。但真若記下有意思的事，又恐吾給後人留下好色下流形象。況便真是要記，也有那幕僚參事官來記，畢竟吾之所做所為皆為曆史。便如宮中有文書房專記陛下事，謂之實錄。
吾一介閹人，自不敢與陛下比，但吾身處這激蕩大時代中，又豈能不為曆史留下真實記錄。好也罷，壞也罷，吾所做的任何一件事都當無條件的叫後人知曉，吾之功過，也當由後人來定。三七也罷，四六也罷，五五對分也罷，哪怕是一文不名，留了個千秋罵名，總歸是後人對吾的定論，沒有什麼好在意的。
有鑒於此，吾便寫吧，縱是寫些吾不喜歡的事，也要為之。吾隻求端正自身，以求為國人榜樣。
今日記事，概因東征事宜。
對日問題是吾一直以來深思之大事，吾曉得中日兩國，無論在種族文化地理人情各方麵，皆甚親近。此一點與歐羅巴各國，與關外胡虜韃子皆不同，是真正的同文同種。做為唯物主義者，吾想曆史上我中國與西洋各國之關係，與關外胡人之關係，皆不如與日本關係之長久親密。
因而，自吾睜眼看世界，吾便尋求東亞之一統，尋求亞州人自強，尋求以大漢民族為核心、為主體的東亞民族能夠驕傲屹立於世界之林，叫那些白皮野獸知道世界的中央，文明的中心永遠是中國，而非什麼西方。
攘外必先安內，兄弟鬩於牆，外禦其侮。歐羅巴人所說的航海大時代已經來臨，如果我們東亞民族不能團結一致，我們必然會落後於這個時代。吾最近一直在推進皇軍的整編和大本營作戰計劃的製定，做這些便是為了團結東亞民族，將以我大明為主體的華夏文化圈徹底整合，將那日本、朝鮮、安南等小中華都收攏進來，集中所有的人力、物力去和那歐羅巴人爭一爭，鬥一鬥。
與天奮鬥，其樂無窮！與地奮鬥，其樂無窮！與人奮鬥，其樂無窮！
小中華諸國，吾最愛日本，即我大明子民常說的東瀛扶桑，故此國必先征服。日本國，有豐臣者稱英雄，壬辰倭亂使我國力大為受損，但吾堅信，隻要日本國能夠真心融入我大明，那麼兩國之間沒有不可解的糾紛，沒有不可了的事，更沒有不可了的仇恨。
吾希望，將來吾老了，能夠在那富士山上有個小彆墅，在那江戶有萬畝地。吾所見到的每一個日本人都說著和吾一樣的話，寫和吾寫一樣的字，做和吾做一樣的事，用和吾漢人一樣的姓，拜和吾漢人一樣的祖先和神靈。我們的國家有危難，每一個日本人都會挺身而出，不畏犧牲，去和那外敵做最堅決的鬥爭。
吾也從來沒小看過日本的和族，這是我們漢人的分支民族，他們的精神是不錯的。吾聽說他們有個武士道精神，這個精神其實就是我們中國的漢唐民族精神，忠君愛國，好俠尚義、輕生樂死。吾覺得這個精神很好，不過不能稱之為武士道，而應稱之為大漢魂。
除了具有大漢魂精神，日本民族還有很多我們漢人傳統儒家精神，尤其是陽明心學所倡導“致良知”、“知行合一”、“即知即行”的實踐精神。
這些精神我們都要保留，都要吸取，某種方麵，這些精神在我們漢人身上已經遺忘了不少，所以這次東征日本，吾一定要重視軍事和精神的雙重征服，兩者不能偏頗。
吾一定要使每一個日本人以大明子民、以漢人自豪。這是吾的任務，吾的奮鬥目標，更是我們每一個漢人的使命。吾不過是做一個先行者而矣。