魏公公說到高興處，進一步指出構建具有東方特色的天主教神學思想體係的重要性。他指出，中國化方向這條路上，不能光有形式的中國化，更要有內在的中國化。
中國元素要大範圍、要深入的加入教會的神學思想上，有關中國元素的禮儀表達也要引入到教會禮儀中。
建築方麵，魏公公將特區的大教堂的建築樣式、繪畫和聖樂創作的經驗說了一些，鄭重告誡在座的神職人員，必須改變從前教會西方化的觀念，要牢牢樹立中國化的樣板和典範。
“具體過程中，即要嚴格執行規劃方案所要求的，你們也要在具體工作中大膽嘗試，敢於實踐。”
聖樂和藝術中國化是教會禮儀生活中國化的重要表現。
魏公公對此也是非常的重視，他即興給在座的神職人員們唱了一曲。
“約瑟公，你坐下，聽俺說說知心話。加百列，咱都坐下，咱們隨便的拉一拉。小木匠你成親後，娶了妮兒瑪利亞。她沒過門來就懷孕，知道你害怕當王八。
孩兒他爹竟是誰，你每天夜裡睡不下。這娃兒本是聖靈造，借著他娘胎投地下。代替世人償罪孽，他就是那彌賽亞！”
喝了一口茶後，公公意猶未儘，但考慮會議時間，他老人家還是忍住了再唱幾曲的念頭。
“不要看這些曲子詞簡單，可通俗易懂，也朗朗上口的很中國的人民就是喜歡這種平易近人的宣傳方式”
洋洋灑灑又說了三柱香後，公公的嗓子眼都乾了。
最後，他要在座的神職人員們將手中的規劃方案翻到最後一頁，赫然是東方教區績絞考核條例。
“教會花了這麼多錢讓你們來東方傳教，為的是更好的傳播上帝福音，發展更多的上帝信徒。但是這麼多年過去，你們做了什麼？我看呐，不少人是把來東方當成遊山玩水咧”
魏公公隆重介紹了教區績效考核條例，根據該條例，如果一個神父在一年時間內不能發展500以上的信徒，那麼他所在的香堂就會受到扣減經費以及降級的懲罰。
條例總體上，是按照業務員提成和扣減方案製定出的。
如此條例，可謂是把熊三拔等西洋教士看的目瞪口呆：傳播上帝的福音還有任務？還有懲罰？還有獎勵？
“具體將由教會中國化領導小組來落實。”
魏公公說道，他將在今年組織召開第一屆東方教區聯席會議，與會人士主要是各耶穌會的神職人員。會議除了正式將中國化方向規劃方案定為東方教區的主要任務，便是選舉出第一屆天主教中國化領導小組，並以此基礎整頓合並各教區，落實五級負責製等事務。
“今年，是嶄新的一年，也是奮鬥的一年！我希望今年我們的教會能夠增加1000名左右的中國神父。”
會議結束，魏公公和於會的信徒代表見麵時，很肯定的將這一好消息告訴了他們。
既是東方教區，那自然就要大量起用東方的神職人員，這是天經地義的事情。
隨後，魏公公單獨接見了熊三拔等西洋教士，開門見山問南堂收到了多少澳門的彙銀。