有馬文才這樣在甲科生裡都算顯眼的家夥在，祝英台的壓力陡然一輕，但無形之中，課室裡卻涇渭分明的出現了無數個小圈子。
屬於祝英台的這個圈子，明顯是由馬文才和祝英台構成的，梁山伯也算是可以“接觸”到這個圈子的人，但其餘的所有人都遠遠地避開他們的這個“圈子”，幾乎連看上一眼都是冒犯。
祝英台的眉頭蹙了起來。
她的本意不是這樣的。
雖然這樣說有些不識好歹，但她向馬文才訴苦，更多的是為了傾瀉胸中的苦悶和壓抑，並不是哀求他替他做些什麼。
她並不是剛上幼兒園的孩子，這種如同“家境優秀的轉學生轉學到偏僻鄉下的小學”的事情，一開始雙方肯定都會不適應，但總會有個磨合期。
當雙方互相了解之後，雙方也漸漸弄懂了該如何相處，這種“間隔”也就會慢慢被打破。
這才是她期望的。
可馬文才明顯是替她“撐腰”的到來，卻讓她離她的期望更遠了一步，昨日她好歹還和劉有助他們有些交流，甚至還會有人因為她寫字而圍上前來，今天卻連看她一眼的人都沒有了。
再加上早上“琉璃子”事件，祝英台越發覺得自己在西館之中的學習生活可能沒她想的那麼順利。
士庶天彆是已經存在幾百年的社會現象，要打破它並非一朝一夕之事，尤其是雙方階層都對對方抱有不信任之心，如今才剛剛伸出去的腦袋，被各種原因又打的縮了回去，想要再伸出來，沒有那麼容易。
她是該謝謝馬文才的“彆扭”，還是該怨他太過關心自己呢？
哎啊啊啊啊好煩！
他這樣自持身份的人跑來西館，說不定比她做出決定考慮的還要多，這讓她怎麼可能開口說得出“我很好你乾脆不要來了你妨礙我了”這樣的話啊！
說完真絕交了！
這可是她在這時代結交的第一個朋友。
就在祝英台掙紮間，她的肚子卻不合時宜的“咕咕咕咕”叫了起來。
咦？為什麼她會無緣無故肚子餓……
好香……
祝英台遵循著身體的意誌扭過頭去，卻發現是風雨雷電提著食盒站在了西館的門口。
正如半夏所言，馬文才尋常吃飯的排場比他們家還大，所以兩個四五層的食匣被提在粗使下人的手裡，而風雨雷電手中還拿著兩卷什麼布料一樣的東西……
“郎君，該用飯了。”
等等？
吃飯？
現在已經中午了？
咕咕咕咕咕。
祝英台的肚子又響了幾聲。
馬文才也沒想到祝英台的肚子能夠響如擂鼓。
他家注重規矩，他從小到大也沒餓過肚子，無論是吃飯還是進點心都是定時，還真沒見過人腹鳴的聲音。
“你餓了？”馬文才皺起眉頭，看了看門口：“這個時辰，你那小廝半夏怎麼還沒來送飯？”
祝英台捂著肚子，苦著臉搖了搖頭：“不管她的事，是我讓她今日中午不要送飯來。”
沒理由他們從早到晚不吃不餓，她餓一頓就餓的要死……
她得試試“入鄉隨俗”。
“荒謬！你既平日裡習慣了一日三餐，中午又怎會不餓？”馬文才像是看瘋子一般看向祝英台，又看了看屋子裡大半隻是取出竹筒喝水的學子，不可置信地問：“你不會想學他們吧？”
他的態度猶如看見一個好生生的人跳進了泥沼裡，這樣的態度讓原本理直氣壯的祝英台反倒不好意思開口承認了。
“你腦袋是不是進水了？就算你像他們一樣中午不吃飯，他們也不會覺得你和他們是一路人！士族就是士族，你這樣放低身段去迎合他們是什麼毛病？”馬文才壓低著聲音用手指戳著她的腦袋。
“你是想把我氣死嗎？”
“我沒啊，我隻是想試試看一頓不吃會有多餓……”
……然後再決定是不是要委屈自己的身體。
“你，你簡直……”
馬文才氣的說不出話來，站起身看也不看她一眼，一甩大袖就出了屋子。
和祝英台直接在屋子裡用飯不同，馬文才是獨自在西館中一處廊下用餐的。風雨雷電為他鋪好了預先準備的氈子，又從食盒裡一一取出食案，馬文才這才就席入坐。
他入了席後，因為左右都無人共餐，風雨雷電四人展開手中的幔帳，分列左右將它們伸手撐開，形成兩道屏障，隔開了其他人窺探的目光。
廊下食是很多士人喜歡的一種聚餐方式，大多用於處理公務或同輩之間議論事務之時。在有屋簷又能曬到太陽的地方鋪上毛氈，各自分席又不疏遠，在用餐之際可以聊聊風土人情，奇聞逸事，也可以有助於增長見聞、促進感情。
大家肚子裡有東西，心情比較好，很多往日小的齟齬或平日裡難以啟齒的事情在一頓飯裡就解決了。
“食”的文化也是士族子弟的禮儀教養之一，聊天內容豐富、氣氛輕鬆不代表禮儀就不嚴格，一旦出了一點點錯誤就可能貽笑大方。
甲科所在的東館裡士族不少，即便是最低等的士族，也都會按照自己的階級圈子去尋找“廊下共食”的同伴。
馬文才在東館裡人緣極佳，每每用餐之時，身邊總是歡聲笑語，眾人邊談談自家的趣事邊吃吃喝喝，哪裡有用過步幔之時？
他板著臉，按照用餐的規矩按順序一一取用麵前的菜肴，即便菜肴還是那般精致，味道也沒有變化，可馬文才卻如同嚼蠟一般，吃的難受至極。
祝英台說的沒錯，這些人簡直把他們當怪物！
感覺到又有人看他，馬文才抬起頭冷眼望過去，等彆人收回眼神這才專心用飯，儀態依舊閒雅，但服侍他已久的風雨雷電卻能看得出，這位主子的情緒……
已經開始煩躁起來了。
屋子裡，再一次被馬文才“拂袖而去”的祝英台，有些沮喪地趴倒在書案上，將那些或幸災樂禍，或同情鄙視的目光拋之腦後，低低地哀嚎了一聲。
咕咕咕咕。
“嗷！”
祝英台低嚎。
媽的好餓！
古人早上天不亮就起床，做了一早上數學題，不餓的都是神人啊！
神人！
就在她腹中如燒時，麵前卻被遞上了一塊餅。
黃橙橙又帶著瑩潤光澤的餅子不知道是用什麼雜糧做的，上麵灑了一層胡麻（芝麻），雖是蒸熟而不是烤熟的，但胡麻被炒過，聞起來就香噴噴的。
吃的！
祝英台一下子就抬起了頭來。
“看你腹中似乎饑餓，不如先用這個墊墊。”梁山伯的聲音低低地環繞在祝英台的耳邊，奇跡地安撫了她因腹鳴不止而產生的煩躁。
“不是什麼好東西，我用傅兄院裡剩下的五穀米麵蒸的，雖然簡陋，但傅兄也用了，應當不算難吃。”
“你做的？”
祝英台直接用接過餅啃一口的舉動表明了自己的不介意。
南方不怎麼吃麵食，但北方人的習俗也會因為各種原因被傳過來，所以如今胡餅很是常見，基於胡餅而做的改良也有不少。
梁山伯遞來的餅子應該是多種雜糧所製，和胡餅一樣有嚼勁，卻不似烤出來的胡餅那樣乾的能噎死人，軟糯而不粘牙，有嚼勁而不乾硬，吃的祝英台眼淚都快下來了。
“好吃！你居然還會做飯？”
祝英台用敬佩地眼神看向梁山伯。
她居然真吃了？
而且看樣子還覺得好吃？
她和傅歧不同，傅歧是沒錢了沒辦法，隻能嫌惡地啃著這些東西，間或蹭一蹭馬文才的飯菜，可祝英台明明是錦衣玉食長大，卻覺得栗米餅好吃？
這祝英台帶給他的驚奇已經不是一次兩次了。
“是祝兄餓了罷。”梁山伯的笑容漸漸開朗，“家母體弱，雖說君子遠庖廚，但有時候，體麵並不如親人重要。”
這時代注重飲食之道，可即便是高門仕女，也許能說出一塊肉的一百種做法，自己也許是連菜刀都沒有拿過的。
有些家族怕喪亂之後子孫後代不能繼承傳統，寫出《食經》傳家，可這些人能吃出一塊肉在羊身上的哪個部位，什麼規格的飲宴要用什麼樣的羊肉，卻不見得就會烹羊。
便是寒門人家，男人會做飯也不是什麼體麵的事情，尤其是讀書的士子。要不是為了讓祝英台打消顧慮，他也不會隨便跟彆人說是自己做了這餅。
傅歧那樣性格的人，也不會到處去傳揚。
“你說的沒錯，有什麼會比家人更重要呢？不過是做飯罷了。”
祝英台極為讚同他的說法。
她想到傅歧曾說過他年幼喪父，腦子裡頓時出現了一副淒慘的畫麵：
年幼的梁山伯在火塘裡使勁吹火，想要點燃爐灶燒水做飯，生病的母親躺在屋內又饑又餓，隻能眼睜睜看著不會燒飯的兒子在爐灶間忙亂……
哎，不能細想，再想眼淚要下來了。
祝英台微微甩了甩腦袋，把自己過度的腦補甩出去，三兩口一塊米餅就下了肚，火燒般的感覺總算好了不少。
她從書袋的側邊取出水囊，小小飲了一口，腹中有糧，心裡不慌，仰起臉對梁山伯笑得燦爛。
“真是多謝謝你啦！”
這一笑，竟刺的梁山伯有些炫目。