馬文才是個信守承諾之人，他既然說了接下來的行程要以梁山伯為主導，自然就不會喧賓奪主，但也不會對什麼事都袖手旁觀。
這也不是他突如其來的決定，其實從梁山伯問他們身上帶沒帶錢開始，他就知道這段受罪的日子，靠他一人是撐不下去的。
他可以保護同伴、審時度勢，也能處理各種紛雜的人際關係，可說老實話，這些本事在“一文錢憋死英雄漢”的情況下，除非他去賣苦力，否則換不來錢，也換不了填飽他們肚子的東西。
可梁山伯卻能。
在他還沒有反應過來這些可笑的“山賊”代表著什麼的時候，梁山伯已經把他們沒有想到的東西全想到了。
這是生存的智慧，自己遠不及他。
但是他可以看，可以想，可以學，等他學到了這門本事，他日假如有一天自己落魄了，未必不會感激這段日子的顛沛流離。
所以當傅歧和祝英台找到了那條小溪時，梁山伯說了句“看樣子要下去抓魚”，馬文才也沒有囉嗦，下擺一掀，脫了鞋襪就去小溪裡抓魚了。
這時候的溪水刺骨的寒冷，梁山伯身體還未痊愈，馬文才在水中攔了半天，一條魚都沒撈上來，感覺跟個傻子一樣，無限的挫敗感。
最後還是祝英台聰明，在小溪最湍急的地方用石塊和木頭壘了一個小小的攔水壩，那些小魚順水而下，到了壩低擱淺遊不過去，被眾人從從容容撈了起來，沒一會兒就抓四五條小魚。
“這些魚能吃嗎？大黑回來！”
傅歧看著被丟上岸還在蹦躂的魚，滿臉茫然。
他看到這些魚，那些在家中被管事麼折磨的噩夢片段似乎又悄然而至，耳邊也有什麼在嗡嗡嗡，嗡嗡嗡。
“小郎君，這魚是烤呢還是煮呢，是切片還是切斷，是放蔥薑還是糖醋？是醃漬了還是生魚膾？是去刺還是不去刺……”
看著這些魚，傅歧結結實實打了個哆嗦。
“冷？趕緊擦擦腳上去穿鞋。”
馬文才從溪水裡爬出來，見傅歧打著哆嗦，擔憂又病倒一個。
“我哪有那麼弱不禁風。”
傅歧雖然嘴裡這麼說，但還是老老實實依言而行。
爬上岸後，傅歧看著那些魚，臉上是便了秘的表情：“怎麼吃？生吃？”
“千萬彆生吃！還記得徐之敬之前診斷的那麼多得了腹蟲的人嗎？”
祝英台嚇了一跳，腹蟲就是寄生蟲，這時候得了，就不得了了。
“得熟著吃！”
“熟著吃？”
傅歧看著蹦躂的那些小魚們，看向了梁山伯。
與此同時，馬文才也一起看向梁山伯。
被“萬眾矚目”的梁山伯呆了下，嘴角居然露出一個可以稱得上“寵溺”的表情，認命的笑了笑。
“那好吧，我們吃熟的，你們去找點乾柴來。”
就在傅歧和祝英台屁顛屁顛去找燒紅的乾柴時，梁山伯已經借了馬文才的匕首，蹲在小溪邊把這些魚開膛破肚，將內臟掏的乾乾淨淨，魚鱗也刮了個乾淨。
不但如此，他還撿了許多大小合適的石片石塊，也用水一一洗淨，擦乾後丟到了疾風升起的火堆裡。
有那些流民的火鐮火絨在，原本最困難的生火變得沒那麼麻煩了，梁山伯將之前冷硬的胡餅掰成幾份、串好，再加上放在燒紅的石頭上烤熟的小魚，沒有等多久，眾人鼻端就傳來了讓人饑腸轆轆的香氣。
“梁山伯，你真是居家旅行必備！”
祝英台由衷地稱讚，不說彆的，這一手廚藝不得了。
傅歧似乎是沒想到魚還要開腸破肚，還能弄出那麼多都內臟來，再看梁山伯將洗乾淨的葉子擺在石頭上，將烤熟的魚和兩邊已經烤的微脆的胡餅放在葉子上，推給麵前的幾人吃。
“吃吧，魚沒醃製過，可能有點腥，魚皮若焦了就撕了，會苦。好在有鹽，應該不會太難入口。”
馬文才是個食不厭精之人，可是現在也顧不得這麼多了，肚子太餓，估計生魚他現在都能吃下去。
可梁山伯顯然照顧到了他的情緒，無論是深秋裡不知在哪弄來、洗的乾淨滴綠的狹長葉子，還是烤的絕對有賣相的魚和胡餅，都讓人食欲大增。
“這擺盤，倒有些野趣。”
馬文才似誇非誇的說了這麼一句，伸手接過了草葉。
梁山伯笑笑，見所有人都拿到了吃了，這才自己拿起了一塊魚吃了起來。
這魚自然不能跟各家做的烤魚比，也比不上會稽學館裡那些善做魚類的廚子，但大概是他們餓的很了，魚又新鮮，一個個竟覺得美味無比，恨不得連魚骨都啃了個乾淨。
尤其是祝英台，啃著那烤的外焦裡脆的胡餅，竟找到了幾分燒烤攤裡烤乾饅頭的感覺，隻可惜沒有孜然和胡椒粉，胡餅也太硬了點，吃的噎人，否則一定更好。
托梁山伯的福，幾人吃飽喝足，可惜沒有容器，不能燒水，隻能喝點溪水解渴。
祝英台原本想說生水也不乾淨，後來一想溪水是流動的水，也許會好點，而且總不能一點水都不喝，隻能任由他們以溪水解渴。
吃飽喝足，休息了一會兒，梁山伯看了看日頭，起了身。
“我們要在天黑之前找到落腳的地方，荒郊野外有狼和其他猛獸，最好不要露宿。”
他說，“我問了之前打劫之人，他們說走一段路就有一座寺廟，我們去看看，也許那些僧人會暫時讓我們歇腳。”
山野間有不少苦修僧人的野寺，這些僧人自給自足，和外麵那些香火鼎盛的寺廟並不一樣，不過也因為如此，這些寺廟很少接待外麵的香客，隻顧修行。
梁山伯其實也隻是想碰碰運氣罷了。
就算那寺廟不讓外人掛單，至少有個屋簷，在屋簷下窩一夜，也比荒郊野外要好。
按照之前那些人的指引，他們終於在太陽下山前找到了那處野寺，這寺廟確實不大，但也不是在什麼荒僻之處，離官道也不遠，隻不過山門緊閉，連個匾額都沒有，甚至不知道是什麼名字。
馬文才定了定神，上前去敲了寺門，沒過一會兒，門開了，一個小沙彌的腦袋從門中伸了出來，好奇地對外張望。
見是一群衣著古怪風塵仆仆的少年，小沙彌抓了抓臉，奇怪地問：“諸位施主何事敲門？”
馬文才知道他們這半儒衫半麻袍的打扮不像是什麼正經人，可是也沒辦法，他們被船工救上船時衣服都濕透了，隻能暫時借了船工的衣服穿著，最後到下了船，也隻有一半衣服烘乾了，鞋子更是不能看，說句不好聽的，絲履還好，皮履都是靠體溫烘乾的。
為了讓自己看起來不像是歹人，他擠出最誠懇的笑臉，解釋著：
“我們是出門遊學的士子，行船時半路翻了船，好不容易上了岸，行李和輜重都丟了，同姓之人也走散了，隻能沿路尋找家人同伴。如今天色已晚，找不到可以安身的地方，隻好腆著臉來借個宿。”
那小沙彌看了看這個，又看了看那個，大概不好自己做主，把門又掩上了，隻聽得門內小沙彌略帶緊張的喊叫聲。
“師兄，主持！有施主求宿！”
馬文才聽這小沙彌去喊人了才鬆了口氣，望了梁山伯等人一眼，安靜的束手而立，等著人開門。
大概過了一刻鐘左右，門又一次開了，裡麵出來個年紀很大的僧人。
南梁僧人的僧衣都是黑色的，這位主持也不例外，寺門裡出來的僧人無論是沙彌也好，和尚也罷，衣服都已經洗到發白，倒讓馬文才等人有點疑惑。
今上是個尊佛的，天下佛寺的僧人無論是沙彌還是主持，每年都有布施僧衣僧鞋等物，僧人隻要有牒的，還可以去官府領米領田，怎麼會洗到衣服都發了白？
那老和尚大概已經有七八十歲了，眼神慈祥，身體卻大概不太好，走起路來顫巍巍的。
他用那雙溫和的眼神看了看麵前幾個孩子一眼，尤其在馬文才額間的紅痣上多看了幾眼，大概見他們有些緊張，微微笑了：
“諸位施主尋到這裡便是有緣，你們一路行來應該也疲累了，請入寺歇息吧……”
梁山伯來之前曾問過那些劫匪，他們說這寺廟香火並不鼎盛，顯然不靠香客過活，所以眾人都做好了被拒絕的準備，卻沒想到如此容易，於是一個個都有些錯愕。
倒是那老和尚後麵的沙彌性子活潑，見所有人都愣著倒笑了起來：“你們怎麼還站著啊，進來唄！”
諸人這才如夢初醒般進了寺中。