《金骨傳奇》全本免費閱讀
虎缶一行七人隨攸幾來到竹林居處，甘盤與子昭方才結束一天的論道。二位好友相見，自是一番親熱問候，敘述各自彆情，又生出良多感慨。
子昭邀請虎缶到竹居席上就坐，二人促膝長談。子昭自上次二人在河邑分彆談起，言說自己在西牧墜馬後接到王命，令其進山靜心求學，這一個半月隻得專心致誌在竹林居所中與甘盤坐而論道，倒是所學匪淺。因為竹林居中憑空多了三人，竹屋不夠居住，這段時間鬼殳、攸幾和羊井三人已新建起兩間大竹屋，若不是今日三人在竹林中伐竹，能否恰巧望見天邊升起的濃煙也未可知。竹屋新建而成，屋中一應物什還未備得，故鬼殳三人這幾日正忙著晾曬乾草竹葉，伐竹切削竹條，以用作編製席榻，製作各樣日用器具。
子昭隨後談起竹林居中的求學論道生活，感慨與以往在殷都中學於太傅少傅等眾位師傅頗有不同。甘盤與子昭學習論道之餘，師徒二人亦日日勞作不輟，即是日後所說的知行合一之道。子昭道：“吾師甘盤有言道‘為君者，雖為勞心之人，然不得不通勞力之道也。若不通勞力之道，則不知勞力玄機，亦不知力役之苦。長此以往，為君者一則受惑於奸徒妄人，二則不知體恤愛惜力役，致使生民困苦勞頓，則天下危矣。’誠哉斯言。”
虎缶與子昭談了隨軍征伐目寇之事，隻聽得子昭心潮澎湃、心馳神往，隻恨自己不能驅馳戰車，縱橫於戰陣之上。虎缶接著又說起凱旋之後的饗宴、朝會和自己與太傅的一番長談，隻是並未提及婦嬋大有可能封後，以及關於太子大位的殷都傳言。子昭聽罷之後擔心父王操勞傷身，又對家國之事和好友此次擔負的使命憂心忡忡。
二人談及虎缶奉王命赴亳、奄二都征兵募卒之事，子昭道：“太傅曾在二都奉公日久，其所言必然有理，少菟依太傅之策行事即可。光氏乃吾血脈至親，雖先母已去，吾亦數年未曾得見光氏族人。然血脈相連、骨肉相親，光氏一族必當為父王分憂，為社稷效力。”
言罷，子昭取刀筆竹片，當即修書一片，致書於遠在亳都的親舅——光氏宗長光炡，請其傾儘全力匡助虎缶在亳都征兵募卒。
修書既畢，子昭又問起此番王師軍中可有一名叫鹿悅的力役。虎缶答道：“此番出征王師乃左師左旅，吾雖在其中任禦史，然隨軍日淺，左旅中士卒力役甚多，不曾聽聞此人，更不曾見過。”
子昭道：“吾師言說此人德才兼備，乃治國大才，可惜因耿直不阿被罷免官職，發往王師軍中作力役去了。少菟日後若在左師左旅得見此人，務必多加關照，若能使其免於力役之罰則更善。”
虎缶道：“賢者所識大德之人，必定不凡，缶定當不負所托。”
二人一番長談，早已忘記了時光飛逝，殊不知此時已過了小食之時。隻因虎缶一行人猝然來到，做東道的攸幾等人一時未及備下這麼多人的吃食，隻得倉促間從頭準備，故而耽誤了小食的時間。
隨虎缶而來的曾淇見攸幾、羊井手忙腳亂的準備小食，雖然跋涉山路一日，身體疲乏不堪，仍然拔刀相助，幫助攸幾和羊井烹飪小食。曾淇自告奮勇主掌廚灶，攸幾自然樂得讓賢。不一會兒，曾淇用竹林居中簡陋單薄的食材做得三道飯食。第一道油煎魚芹，將竹林中引種的山間野芹煮過之後撈出切段，再與臘魚塊合而煎之。第二道荇菇合烹，竹林居中隻餘得一小塊肥豕肉，切肉為丁置於銅鍋煎出油脂，舀出肉丁，隻餘油脂，將大把蔥花韭段投入豕油煎炙，而後加入荇菜與山菇烹飪，最後抓一把研磨過的鹽粒，便即出鍋。曾淇抓鹽撒鹽之時行雲流水、瀟灑大方，直看得一旁的攸幾心疼得如刀絞一般，欲出言製止，怎奈鹽已入鍋，再說也是徒增煩惱。第三道主食粟飯，粟飯寡淡，而竹林居中缺油少肉。曾淇將煎出油脂的肉丁烹於少許水中，再加入山蘑丁和竹筍丁，燉成湯醬，澆在粟飯之上，筍蘑提鮮，油脂增香，甚是味美。
曾淇忙碌的時分，攸幾除幫忙洗切食材外，又用山蘑、野菜與竹筍烹一道無鹽的羹湯，倒也是甘甜鮮香。二位佳廚棋逢對手，除了用鹽之道相左外，其餘倒是惺惺相惜。也不能怪攸幾吝嗇，其出身貧寒，即便在普通邑人之家，鹽也是貴重之物，豈能如自幼生長在大族侯門的曾淇那般大把取用。