“我以為原先和尚就不能吃肉（狗頭）。”
“蕭衍不讓吃肉，和尚不願意。
於是雙方展開辯論。
蕭衍拿出經書記載，說很多經書中都有記載，不準吃肉，而僧人知道，卻不想遵守。
和尚說不能以經書上的教義當戒律。
和尚始終不願意遵守這條戒律，他們辯解說佛教傳入華夏。
有很多規矩都在本土化。
也就是所謂的入鄉隨俗。
蕭衍最後沒辦法，隻能拿出皇權，硬生生把不準吃肉變成了僧尼的戒律。
有人說蕭衍不行，他治國確實不行。
不過在佛教方麵的修行，卻比佛教不少得道高僧的覺悟還要高。
我建議蕭衍的諡號可以改成南梁佛帝（狗頭）。”
“其實蕭衍這目的，就在於試試佛教是否願意屈服於王權之下。”
“回複樓上不屈服就滅佛！”
“沒辦法，信眾太多了，皇帝確實有些不放心。
所以曆史上有幾次滅佛。”
“（狗頭）當時佛教勢力很大，臥榻之側豈容他人酣睡，皇權不容挑釁。”
“好像三教同源也是他提出的。”
“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”
“我記得有一個說法，就是說古代蛋白質的來源並不多。
肉本身就很貴的，況且和尚並沒有多大的勞動價值，所以就禁止了。”
“我隻能說蕭衍乾得漂亮。”
“真棒！佛教確實應該這樣。”
“大智慧者。”
南梁。
蕭衍看到天幕披露的僧尼不準吃肉成為了戒律，不由眼中一亮。
他研究佛經已久。
確實有不少經書上記載出家人不準吃肉。
而寺廟裡的和尚卻能吃肉。
這讓他一直感覺到有些彆扭，這下好了，要是不準僧尼吃肉，就完美了！
蕭衍想到這裡，立馬開始讓人發布詔書。
從今開始，僧尼不準吃肉。
【不讓僧尼吃肉，也不是蕭衍故意使壞坑和尚。】
【蕭衍是真的信仰佛教。】
【吃齋念佛的僧尼才是他心中信仰的佛教樣子。】
【因為蕭衍這個皇帝的宣揚下，佛教也在南梁時期壯大。】
【也是這個時期，佛教鼎盛。】
【南地建立的寺廟和僧人數不勝數。】
【唐代著名詩人杜牧就曾經以南梁時期的佛教寺廟作過詩。】
【南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。】
【杜牧詩中的四百八十寺廟，還說少了。】
【據說當時的寺廟達到了近三千多座，僧人更是多不勝數。】
【吃齋念佛當和尚的太多了，也導致了當時的南梁勞動力和征兵方麵的空缺。】
【梁武帝也是前無古人後無來者了，念佛，硬生生把國家都念衰敗了。】
後世實時彈幕——
“梁武帝前明後昏，浪費了南方最後的機會。”
“說句簫菩薩，不過分吧。”
“最後是真的養不活這些和尚了。”
“這蕭衍活得真夠久的，在南北朝真是少見。”
“侯景點讚。”
“他本可以善終的。”
“這種人廟號為什麼叫武帝？”
“回複樓上前麵很強的，南北朝為數不多的明君。”