第 107 章(1 / 2)

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大明船隊先到占城國,奉大明天子皇帝陛下詔令賜給占城王冠帶服飾,在去蘇門答臘國,但剛到就碰上了蘇乾剌弑君篡位的事,明司禮監太監代表朝廷出麵認為他是(偽王)不給予任何封賞。

他則惱怒明廷不賞賜自己,待明軍船隊啟程之時親率大軍截殺明司禮監太監的船隊,卻反被明司禮監太監統率明軍以及當地蘇門答臘軍奮戰並獲勝,追擊叛軍到喃渤利國,生擒了偽王:蘇乾剌,不過這次上交朝廷之後沒有釋放他,反而被明太宗下令交給北鎮撫司錦衣衛隊斬首。

明福州衛通事:費信,稱明司禮監太監是奉皇帝陛下命令消滅蘇乾剌恐有誤,因為期間船隊還曾在三寶壟休整一個月,明司禮監太監、明福州衛通事還常在當地華人回教堂祈禱,明司禮監太監還命明舊港宣慰使司神父:哈芝黃達京,掌管占婆華人回教徒,此後大明船隊首次繞過伊兒半島航行東非麻林迪。

此前榜葛剌國特使也於明永樂十二年公元1414年,進獻〈麒麟〉實際上就是長頸鹿,這也顯示出大明使團首次對東非沿岸國家所進行的訪問取得了圓滿的成功。

12月11日明太宗鑒於北方蒙古各部勢力混戰對朝廷有利,便賜封北元韃靼太師:阿魯台,為和寧郡王使其相互抗衡,而瓦剌部順寧郡王:綽羅斯·馬哈木,和兒子:綽羅斯·脫歡,統一瓦剌各部後另立黃金後裔:孛兒隻斤·脫脫不花,為〈岱總汗〉出兵攻打大明和寧郡王:阿魯台,從此北方不得安寧。

明永樂十四年公元1416年4月10日,明禮部祭祀清吏司郎中:周訥,上言道“今天下太平四夷賓服,民物阜豐請封禪泰山,刻石紀功垂之萬世。”

又加上明太子太保兼禮部尚書:呂震,上奏道“陛下聖德神功昭格上下,宜如禮部祭祀清吏司之請封禪泰山。”

明太宗則對明太子太保兼禮部尚書說道“現在天下雖無大事,然水旱、疾疫仍在民間發生,朕每每聽說有州府縣衙門上奏,未嘗不惕然於心,豈敢稱太平之世?況且聖經未曾言封禪,唐太宗亦不為封禪,魏徵常以堯舜之事勸諫太宗。你們欲使朕居於唐太宗文皇帝:李世民,之下與唐太子太師兼鄭國公宰相:魏征,愛君之道迥異,爾等卿家應以古人自勉,不負宗伯之責任。”

就這樣以借口推脫了泰山封禪之事,也讓眾臣們看清了,皇帝陛下實乃仁義治國之君。

6月13日明太宗巡視北京時,明漢昭親王:朱高煦,居於應天府皇城內私選各衛健士奪天策衛,又募兵三千組成獨立軍隊不隸屬於

兵部,並放縱其漢親王府儀衛司在京城附近劫掠。

此舉讓明五城兵馬指揮使:徐野驢,將這些劫掠的漢親王府儀衛司護衛軍士全部逮捕治罪,明漢昭親王聞訊大怒手持鐵瓜錘前去兵馬指揮所當場擊殺明五城兵馬指揮使,周圍眾人無敢言者。

7月初9日明南北鎮撫司錦衣衛指揮使:紀綱,為人便辟詭黠善鉤人意,甚得皇帝陛下的信任令其管理北鎮撫司詔獄,由此日益驕橫私養亡命之徒,造刀甲弓弩以萬計,還與明南北鎮撫司錦衣衛指揮僉事:莊花『色』,勾結興販私鹽居處服食、器皿、皆按照皇帝規模生活。

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