衣冠標
遊過去一看，那竟是一隻布鞋，頭朝上根朝下，就這麼詭異的立在水麵上。
若是遇到這情況，附近必有沉屍。
因為這叫：衣冠標！
是橫死在河裡的人留給活人尋屍的指示。
中原四省大悍一年多，梅江河水位降了一大半，眼下深不過八尺，可是在衣冠標附幾十丈上下搜了三遍，一無所獲，而那衣冠標仍在河麵下立著。
這情況隻能說明一件事：屍體不是漂走了，就是人在此被殺害，屍體被帶到彆的地方去了。
若是後者，死都肯定知道些門道，這鞋是遇害前自己偷偷脫下來扔到水裡的，而且還會在鞋裡留下些什麼東西。
在沒找到屍體前，衣冠標不能隨便撈，隻能請上岸！
上了岸後，便向那小鬼問道：“小子，你多大了，叫啥名兒，生辰八字好多，還有你老子姓啥名
啥生辰八字也一個字不能夠說錯，我要把他的衣冠標招回來。”
什麼，這瓜娃的老子在河裡留下了衣冠標？那幾個約模四五十歲的莊稼漢子都懂些門道，便議論道：“難不成大誠大河邊撒尿時讓龍王爺相中，給扯下去當女婿了？”
這幾人你一言我一語地議論著，需都帶著幾分調侃，卻句句不離龍王爺。這讓我感到有些奇怪，便打聽了一下。
其中一個莊稼漢唉了口氣，說道：“唉，這一場大旱一旱就是一年多，附近幾條河的水都快見底了，巴渝之地又大多為山地，水龍車都抽不上去，眼下旱得地裡顆粒無收。縣上的大法師們說，是咱們太久沒有祭河，龍王爺發怒了，需要祭河討好河神才有雨下。無奈那勞什子臨時政府查得嚴，不讓活祭童男童婦，而各家又舍不得自個孩子，所以各鄉各寨私下想法子…”
這莊稼漢還想往下說，卻被旁邊的人拉了一下袖子，立即閉嘴。
話聽了一半剩一半，心裡特難受，可彆人不說，也沒法彆著說。
原來這個小孩叫錢旺發，今年八歲，且叫他小發的，而他父親則叫錢寶誠。
我將他爺倆的生辰分彆寫在兩張黃紙上，然後在河邊堆了一個小土堆，點上三根香，然後紮一個小草偶，將錢寶城的生成紙附在草偶上，讓小發在草偶前一邊燒紙錢，一邊呼喚著：爹，你快回來吧，爹，你快回來吧！
如此連叫七遍，河麵突然吹來一道陰風，將草偶前的紙錢灰卷上了天空。
隨即，詭異的事情發生了，河水本一路奔向長江，而那隻鞋卻橫著緩緩飄回了岸邊，任水流喘急，這鞋子乃穩穩地立在水下。
李大錘好奇之下正想彎下身去檢，我立即將他的手打開了，說道：“你想撞邪麼？這是鬼自己送回來的鞋，除了親屬，誰都不能撿。”
說罷，我便讓小發用他的生辰紙包著鞋頭拿上岸。
那隻鞋上撈上岸後，這小鬼跟跪在鞋前哇的一聲就哭嚎起來，這就是他父親出門時穿的鞋，也是家裡唯一一雙鞋，腳指頭的位置上已破了一個洞。
衣冠標上了岸，見了日頭便乾淨了，我在鞋子裡打了一下，還真在千層底下找到了一截手指。
看著這截手指，小必哭得更厲害了，張懷姍看著不忍心，便在旁安慰起來。而張漢卿則好奇地看向我，問道：“這裡麵為什麼會藏著一截手指，莫非這衣冠標還有啥講究？”
“嗯。”我點了點，答道：“人若橫死在水裡找不到屍體，有些會報夢家屬，有些會送上冠到水麵，這是衣冠標的一種，而在鞋中藏斷指的，即是說明一種情況，他事前已知道自己要遭遇橫禍沉屍，怕家屬才不到，才狠心自斷一指，以指為標。”
說到這，我便盯著這根手指，眯了眯眼，說道“這叫血指標！血標一現人死四天，他到底跟誰有深仇大恨要遭此橫禍。”
也就是說，小發爹已死四天了。
父親死不見屍，小發哇的一聲哭了出來，久
久不能停，哭得都快背過氣來。
本著多一事不如少一事，隻能向他安慰了幾句：人死不能複生，節衰順便。
張懷姍卻是對我怒目而瞪，惱道：“混蛋，你冷血的麼？枉你有一身本事，不覺得該乾點善事麼？”
這擺麵就是仇怨招的禍，萬一撈上來招了因果怎麼辦？要是真有怨，這仇要不要報？反正人已死，他一個小孩更不能掉進這泥潭裡。
所以我權當聽不見，這好事不能亂做，指不定好事變成另一場喪事。
就在此時，一輛平板騾車由縣城方向而來，停在官道旁，隨後下來兩個人，其中一個人抓著一把宰牛刀、扛著一張大鐵凳。
這玩竟叫宰牛凳，把四腿綁在凳腳上，腦袋鎖在凳頭上，就算有牛九二虎之力也掙不脫。凳上還有一條放身槽，一棱刀桶進喉管裡管進半刻鐘內放完一頭牛的血。
張懷姍還以為這兩人要對孩子怎麼樣，立即
像隻老母雞似的護在小發麵前。
小發則有些猶豫地叫了那人一聲叔。