墨家有很多思想，比如兼愛、非攻、尚賢、明鬼等，在春秋戰國時期，墨家子弟可能會提倡大部分思想。
不過。
隨著時間推移，如今的墨家早已與當初不同。
就如儒家一樣，僅僅一個《春秋》，都能分出幾個不同的見解、派彆。
雖然同屬一門，但公羊派與穀梁派在一些認知上，並不相同，甚至是敵對。
正所謂：
異端比異教更可恨！
有時候，同門內部的爭鬥、廝殺，並不會比應對外敵時遜色多少，儒家這一現象，在宋朝時體現的尤為突出。
墨家可以與儒家並列，儒家有內鬥，墨家沒有嗎？
也有！
墨家有三派。
一，齊墨，這一派演變至今，對墨家的機械營造基本已經拋棄，專攻辯論，推崇‘兼愛’。
先前劉據問那齊地書生，對‘非攻’有何見地。
書生撒謊了……
兼愛，無差彆的、不分彼此的博愛，無論是誰，即使是陌生人，都會以對待親人的方式去對待。
換言之。
齊墨是一群依靠嘴巴、口才，去向世界傳播、倡導愛與和平的……理想主義者。
此類人，你讓他支持皇帝的連年征伐？
想想都挺難。
秦墨，這一派也從墨家思想中挑選了一個方向專攻——器械。
秦墨與齊墨，猶如墨家的兩個極端，一個屬於幻想派，一個屬於務實派。
墨分三派。
除了齊墨、秦墨，還有一個鄧陵氏之墨，也叫楚墨。
楚墨，同樣有專攻方向——行俠仗義。
以俠客的身份，遊走各方，以自身對正義、和平的理解，行俠仗義，除暴安……好吧。
這都是老黃曆了。
春秋諸國林立時，楚墨確實可以行俠仗義，但在大一統的漢朝，就叫：俠以武亂禁！
今天張三欺辱了李四，你看不過，一刀把張三宰了，你是行俠仗義了，可置國法於何地？
朝廷顏麵何存？
殺人犯法，朝廷斷然不會置之不理，放在春秋時期，楚墨在魏國殺了人，還可以逃去燕國。
以後又是一條好漢。
可在大漢，伱在河東郡殺了人，逃去右北平郡也照樣是個逃犯！
抓到就砍頭！
秦墨、齊墨，一個務實派，一個幻想派，而楚墨，就是妥妥的激進派。
他們已經把自個‘激進’沒了……
秦、齊兩派決定前來太子宮自薦時，曾聯係過南方的同門，但音信全無。
現如今。
墨家僅存的兩派都已經坐在了太子麵前，劉據對他們的印象好壞參半。
是一個人好，一個人壞。
就如此刻，劉據審核完他們的思想背景，又問：“你們為何要來投孤？”
書生回：“殿下聲名遠揚，有信陵君遺風，在下佩服之至，遂從齊地千裡迢迢而來，隻願能為殿下效力！”
黢黑漢子聞聲看了眼同門，木訥的臉頰抖了抖。
還得是你齊墨。
說得比唱的都好聽……
他看向劉據，一拱手，直言道：“回殿下，我曾聽聞當今太子取賢不問貴賤、不問身份！”
“又在長安打聽多日，知曉屠夫來投，太子都會親自接見，這才信服。”
“我墨家處境艱險，他處不敢投，隻能來太子宮撞一撞運氣，博一線生機！”
哦？
劉據聽罷，眼中露出笑意。
自己又是放話一視同仁，又是堅持以身作則，今天終於得見成效。
不容易啊！
他目光在兩人之間掃視，心中已然有數，秦墨實誠，齊墨輕浮。
有了印象，劉據不再試探，身體往後仰了仰，挑明道：“既然來投，想必你等都有真才實學，且說一說。”
“若是堪用，孤自當擢拔！”
此言一出。
兩位墨家子弟的振奮自不用說，同坐殿中的莊青翟卻一下子閉上眼，咬牙暗襯：‘我就知道！’
巧了。