第十四章教育扶蘇(2 / 2)

他們認為這些食物都是仙人的食材,隻有仙人才能享用,沒有想到他們也有口福,能吃到。

於是,他們暫時結束了談論,而是一心一意地開始吃燒烤。

整整吃了兩個小時,四人終於吃飽了,快樂水也喝了很多,

江晨一點也不擔心大家吃多了燒烤而上火,這些食材可都是聚靈陣裡的食材。

酒足飯飽後,嬴政指著扶蘇說道:“叫老板現在可以教育教育他了。”

江晨翻了翻白眼。

“老趙,你是不打算讓我休息一下啊。算了,反正也要說,我就說一下吧。”

“小趙啊,我先問你一個問題,治理國家簡單嗎?”

“看起來不難,其實很難。”

江晨點頭道:“那你知道難在哪裡嗎?”

“凡事都要親力親為,朝廷的一個政策能影響無數人。”

“不錯。那你認為扶蘇的能力行嗎?他夠資格參與朝堂裡的政事嗎?能處理好始皇帝給他的任務嗎?”

江晨的問題讓扶蘇一時間難以回答。

“你回答不了,我幫你回答吧。扶蘇沒有資格,他做不到。

當時,他的心中隻有儒家,他徹底被儒家洗腦了,成為了儒家的俘虜。

一個管理者應該是奴役學問,而不是成為學問的奴隸。”

“不懂。”扶蘇坦言道。

不僅扶蘇不懂,嬴政和李斯也有所不懂。

江晨的嘴臉扯了扯,你也太直接了吧。

“行吧,既然你不懂,那麼我就說得直白一點。

扶蘇重用儒家後,隻能成為一個仁慈的皇帝,可是皇帝不能隻有仁慈。

仁慈不能解決百姓們的溫飽問題,仁慈不能讓匈奴等敵人放下屠刀,仁慈不會讓惡人向善,仁慈不會讓病人好轉,仁慈解決不了天災。”

“這些自然有其他人來處理。”扶蘇再次說道。

“沒錯。”

“這些事情有臣子幫你處理,可是你身邊的臣子都是儒家之人,他們會的你都會,你解決不了的事情他們能解決嗎?”

“這……”扶蘇語塞,這個問題讓他左右為難。

能解決嗎?這個問題讓扶蘇不知道該怎麼回答。

說能,那麼自己不應該這麼能嗎?說不能,那豈不是否定了儒家。

“什麼這的那的,不能就不能。”

“儒家的作用就是教書育人,讓人明事理,讓人知道忠孝禮義,讓人知道尊老愛幼,讓人知大義,識大體,明大道。

這些思想已經刻在了華夏每個人的血液中,骨子裡。

因此,大秦以後的每一個官員其實都是儒家之人,同時他們又學了彆的本事。

“先生的意思是大秦之後的官員其實都是儒家子弟。”扶蘇眼睛一亮。

“絕大多數是。”江晨點了點頭,“但是那時候的儒家跟秦朝的儒家已經大不相同。

那時候的儒家已經融合各家學派,跟秦朝的儒家完全不同。

扶蘇學的是純粹的儒家,後世學的融合的儒家。”

嬴政和李斯眼睛一亮,融合學問,為何他們沒有想到。

不對,這不是雜家嗎?

“這不是成了雜家嗎?”扶蘇說道。

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