第十五章如何成為一個好皇帝
“確實很像。”李斯說道，“以博采各家之說見長，以“兼儒墨，合名法”為特點，於百家之道無不貫通。”
“不同。”江晨解釋道，“看起來確實很像，但是完全不同。
雜家其實沒有一個中心思想，他覺得誰說得有道理，就將誰的學問拿過來用。
未來的儒家卻是以儒家為主，以儒家的忠孝禮儀，儒家的明事理，知大義，識大體，明大道等思想為主題。
然後融合各種學問，最後創造出不同的學問。
而這些學問裡有很多其實跟儒家沒有任何關係。
而在明朝有一個叫做王守仁的人，他非常有名創造心學，提倡知行合一。
如果你真的扶蘇，儒家那一套嘴巴說得好聽，做起來卻什麼都不會，還是不要學了，還是學學後世的知行合一。
具體的內容太繁雜，我也就不多說了。
知行合一的四個字，簡單地說就是心裡知道和實際行動要一致。
不能被規矩所束縛，要有打破規矩的想法。”
李斯和嬴政都默默記下了江晨的話，知行合一，大道之理也。
江晨繼續說道：“其實，治理一個國家沒有那麼簡單，不僅僅需要仁政，還需要霸道。
對窮苦百姓用的是仁政，對敵人以及不聽話的人需要霸道。
當你理解知行合一後，你就會發現律法就是規矩，為天下立規矩，讓萬民有法可依，可以讓萬民不會做出危害大秦之事。
而大秦的律法太嚴苛了，而你就要打破這個規矩。”
“如何打破？滅了法家嗎？”扶蘇問道。
嬴政翻了翻白眼，心中大罵蠢才。
李斯則是嘴臉一扯，大公子還是念念不忘要滅了法家。
江晨苦笑一聲，道：“剛剛都說了律法是規矩，讓萬民有法可依，你怎麼能說出滅了法家這樣的話？
你是否覺得萬民不需要律法，想乾什麼就乾什麼，燒殺搶掠，偷蒙拐騙都可以做了？”
“不，我不是這個意思。”
扶蘇的額頭冷汗直流，他也知道自己說錯了話，可是他不知道應該怎麼辦？
“還請先生賜教。”
“賜教不敢當，你隻是被你固有的思想給套住了，知行合一可以幫你走出來。
剛剛我說了可以打破律法嚴苛，其實很簡單，調整律法，讓刑法變成百姓們可以接受的程度。
犯法就是對百姓，對國家造成了傷害，本來就應該受罰，可是，怎麼處罰合理你可以再進行研究。
這就是知行合一的一種，打破原有的想法。”
扶蘇神色一動，對啊，我怎麼沒有想到。
隨後，他站起來，恭敬地對著江晨行禮，這是謝禮。
“多謝先生教誨。”
江晨擺手道：“既然教了那麼多告訴你一點，諸子百家各有妙用。
農家可以幫助農民提高產量。
醫家可以治病救人。
墨家發明創造工具以及武器。
還有陰陽家，道家等等，身為皇帝要利用他們的學問幫助他管理天下，解決天下的困難。
儒家雖好，但是你總不能讓儒家幫助農民提高產量，儒家也不可能上戰場殺敵立功，更不可能救病治人。