蕭盼盼頓了頓，“要知道一點的是，哲學的發展是要根據時代進行調整的，不能刻舟求劍，就像士大夫們總是想回到所謂的三代之治一樣，不可能的，時代不一樣了。”
這個提法總是讓一眾古代文人們感到不滿，他們很想全麵的去了解為什麼不行，但他們無法向蕭盼盼提出這個問題，隻能繼續等待。
“當然在一眾哲學家中，總會有那麼幾個超越時代的最頂級的人物，他們的思想會流轉千年，比如孔孟，荀子，韓非子，還有我們時代的教員。”
“但同時也要注意一些哲學家的思想隻是符合某個時代而已。”蕭盼盼話鋒一轉，“比如朱熹，他的那套東西本質上是為了給偏安的南宋找到一個新的治國方向而已，所以誰用朱熹，誰的國家就會一潭死水，隻有倒退沒有進步。”
本來還在沾沾自喜的朱熹此時破防了。
而一眾古代帝王再次聽到了教員這個稱謂，頓時間對這個人的興趣就更濃厚了，這是一個什麼樣的人了？
“你說孔孟之道流轉千年，但之前看你對儒家的感觀好像不太好，為什麼？”朱元璋問。
“這個不是針對孔子本身創立的儒學，隻能說，儒家發展到後期已然成了一個畸形的怪物，特彆是經曆宋明時代的儒家。”
“本來有一個王守仁可以對明朝的儒學做一些優化調整，但可惜，明朝的儒學已經僵化墮落到了無以複加的地步，他的東西後來更被墮落的士大夫集團曲解，將其中最優質的概念拋棄。也就是說，明朝在哲學範疇內，失去了最後一次糾正和優化整個國家頂層思維的機會。”
聽到這個說法的王華頓時氣不打一處來。
孔子這時算是有了些明悟，為什麼後人對儒學有那些所謂保守，不思進取的評價了。他真的很想知道儒學到了後世被改造成了什麼模樣。
朱佑樘看著手上拿到的，關於王守仁的資料，腦中的思緒翻動不已，有高興也有不安，他不知道該怎麼用這個年輕人。
至於正在水池裡撲騰的朱厚照則直接下旨，要見見這位屬於自己這個時代的至聖先師。
“好了，今天您的時間也差不多到了，接下來是朱棣先生的時間了。”
朱元璋沒有多說什麼，反正說了也沒有用，他開始思考起了自己的各種治國想法，他想看看自己能不能找出其中失誤的原因。
當然，他也沒忘了給蕭盼盼打賞，不過比起第一次的大方，這次就隻是價值五千塊的物資而已。
對此蕭盼盼照樣歡欣鼓舞，彆說隻給五千，就是給一千她都要敲鑼放炮慶祝一下。
朱棣這邊也把自己老爹的那些分化評價記錄了下來，他知道這些事是絕對會影響到自己的時代。
接著，他看著自己麵前的對話麵板，提出了目前他最迫切想知道的問題。他必須遷都，這是沒辦法的事，所以他需要知道遷都以後怎麼避免未來的那些曆史遺憾，和當下的隱患？
麵對這個問題，蕭盼盼倒是頗有些考試押題成功的感覺。雖然具體措施她弄不出來，但至少大方向的政策她還是可以提供一些的。