何雲申想到剛才被控製的蒲團，簡直是聞所未聞，心裡確實想學得緊，便隻能壓下心頭的火氣，按住一張墊子坐下。
等所有人都坐下後，溫雅才睜眼，看著大家亂七八糟各種盤腿坐姿，心裡搖頭歎，麵上卻認真而嚴肅：“凡修行者，盤腿打坐乃如飲水吃飯之日常。
打坐的目的，是幫助身體更好的調整氣息出入。我派修行，重在一個‘氣’字，真一之氣存於天地，吸納練氣便能為己用，而吐息納氣，關鍵則在於要會打坐。”
她擺出一個示範姿勢，微閉目道：“雙足跏趺，先將左足置於右腿上，再將右足置左腿上，稱金剛坐。先將右足置左腿上，再將左足置右腿上，稱如意坐。”
少爺們紛紛學著她的樣子，然絕大多數人都是左足置於右腿上行，可右足再置於左腿上，卻怎麼掰都不行，有些強行掰去，卻疼得直吸氣，不得不鬆腳。
何雲申到底是從小就練過拳腳功夫，故而也算比較輕鬆地打了個如意坐。再看周圍人都一臉痛苦，麵上越發得意。不過又見身後的司文植也是一臉輕鬆擺出金光座，頓時有些沒好氣，哼了哼彆開眼去。
司文植似察覺到他的目光，嘴角不由得勾起，頗是挑釁，幸而何雲申沒見著，否則定又要懟幾句才能舒坦。
下方是何等模樣，不用看也能想象，溫雅也懶得理會，反正單這打坐，這些小子都得學個把月。
她又繼續道：“打坐之時，要脊直、肩張、手結定印於臍下、頭正中、眼微閉、舌搭橋。”
講完後，溫雅睜眼，果見下方一片歪七八扭，她忍著不悅，起身走下去，一個一個指點，
“所謂脊正，不僅要脊骨垂直，還要從大腿到膝蓋是向下傾斜垂直，你們座下蒲團三寸之高，但你們膝蓋不可懸空，雙膝要觸地作支撐。重心穩，無前傾後仰為最佳。”
來到何雲申麵前，見他腰板挺直，一副抬頭挺胸之態，便將其雙肩壓下，又道：
“肩張，乃兩肩舒張下垂，不要挺胸。”又將其頭往下按了按，“頭正，講下顎低、收、沉，忌仰。”
又見有人雙眼緊閉，便道：“雙眼微閉非緊閉，兩目定於座前丈許，再慢慢閉眼，兩眼定但光不垂，似閉還開，半開半閉，此才為微閉。”
有人忍不住痛苦，尤其兩腿已經陣陣發麻，便試探問道：“這樣連片刻都支撐不了，該當如何？”
“清修之苦在於此，忍字當頭一把刀。修行若得入門，身心皆會超脫萬物。忍得眼下苦，將來所獲又豈能小。”
將所有人的姿勢擺正了，溫雅又坐回座，繼續道：“打坐在於一個靜字，腦不能思，久靜而定。入定，方為打坐之上乘。”
徐蘭這時候抱著一壘書自偏屋出，挨著放在每人右手邊。不少人正想找機會休息，便放棄打坐，拾起書來看。
溫雅又道：“這是我派入門內功心法修煉圖，即日起，你們除了在山閣需要整日打坐修行外，回到家中，除了吃飯，其他時候亦要打坐入定。”
“睡覺也需要？”何雲申不敢置信。
“修行之人可辟穀、可免覺，你們才剛剛開始，辟穀便不強求，但夜裡真一之氣濃鬱，更有利於修行。
隻要照著功法圖吐息納氣，一旦入定，不僅不會疲憊，反而會精神百倍。”