枯竹老人，千年前就是跟辛如玉、屍毗老人等齊名的宇宙六怪之一。
由於其旁門功法，始終不能勘悟大道，更進一步，心性上的缺陷也導致他不能將元神證得純陽，修成天仙。
他便旁修佛門功法，修那枯禪，又每六十年到中土轉世投生一次，於紅塵之中體悟大道，並積修功德。
上次他投生在一個乞丐身上，主動幫助峨眉派的人去天外神山找時飛陽這條“孽龍”報仇，結果不但肉身被毀，心境也被時飛陽給毀了，走火入魔，全身坐僵，成了石頭一樣。
他命裡有個克星，是齊漱溟，又有個救星，是齊金蟬。
因此不管是在原著中還是在這世界裡，他都主動向峨眉派示好，其實他早在千年前就跟長眉真人、極樂真人有些交情。
峨眉派開府之後，齊漱溟特地趕往東極大荒山無終嶺。
當時枯竹老人全身僵硬，無法行動，元神也枯寂如死灰一般，不能有一點動作，否則立即灰飛煙滅。
齊漱溟那時候已經得了帝府天篆兜率真敕，道行法力都有了質的提高，施法穿過枯竹老人在外麵用太乙青靈竹布成的陣法。
一直來到枯竹老人麵前，齊漱溟取出帶來的九轉真元再造神丹，用仙氣化開，輸送到枯竹老人身體裡麵，幫助他修複肉身。
接著，他又以太清玄門秘術，以十世苦修的玄門正念入了枯竹老人的寂滅定境，以純陽真意點化灰燼一般，令其重得生機。
枯竹老人便真如枯竹發芽一般，在“灰燼”之中重生，不但治好了走火入魔，還一舉突破了原來的境界，有了新的質變。
枯竹老人睜開眼睛看見齊漱溟，十分感謝。
齊漱溟則萬分謙恭，說枯竹老人遭此劫難都是因為峨眉派的無知小子，峨眉派虧欠良多：“本來早就應該來幫助前輩脫離此厄，隻是一來自先師飛升之後，我們師兄弟道力有限，前輩所入魔境又萬分牢固，
我們無法入得前輩之境地，一個不好，就要人我兩敗，全部化作飛灰，直到這時候有了穩妥的把握才來。二者前輩所參枯禪雖然法力無邊，但卻偏向寂滅而不能生發，得生而不得死，得死而不得生，
經曆下來，也頗有益處，我若來得早了，隻幫前輩喚醒，卻是白白遭了這場劫數。如今突破原有桎梏，法力神通更上一層樓，實是因禍得福，也算是沒白遭受這麼多年的苦難。”
當年時飛陽用魔境刺激枯竹，幻化的就是齊漱溟和齊金蟬父子，枯竹老人心有傲氣火性，想要求人家，又拉不下來臉，結果一念之差，走火入魔。如今他原來的火性磨掉了許多，不讓齊漱溟再叫他前輩，雙方以道友相稱。
枯竹老人好了以後，就準備要找時飛陽報仇雪恨，隻是掐指一算，時飛陽運數奇強無比，他就這樣前去，隻能是自討羞辱。
於是他按耐下來，利用這些年功夫，尋了好些寶物，又搜集大量資源，把過去的寶物升級重煉，還煉了幾件專門對付時飛陽的。
他一直在等待時機，直到這回，他算到了一點機會，便趕來紅木嶺天狗崖，找紅發老祖。
這枯竹老人跟紅發老祖也有一段淵源。
當年他轉世投生在這南疆一處山寨之中，從小長得滿頭紅發，身體強壯，根骨極好。
那時候紅發老祖還不叫紅發老祖，其本姓藍，得道多年，還沒有創教收徒，遇到枯竹老人，看出他法力不弱，主動結交。
後來，紅發老祖應劫兵解，隻剩下元神逃回，見枯竹老人入定修煉，竟然施法將其元神攝走，施法禁製，強奪了對方肉身。
枯竹老人元神凝煉身軀，自報家門，說自己本來算出他有這場劫難，有意成全，沒想到他竟然心生毒念，暗害自己，那這肉身就不給了，要對方交還回來，還要消滅他的元神報仇雪恨。
紅發老祖聽說對方是大荒二老之一，嚇得魂不附體，又是害人在先，理屈力弱，慌忙逃走，跑去向韋八公求救。
韋八公常年在南疆修道，是紅發老祖的師執長輩，便替他求情，說枯竹老人每次留下的肉身棄之不用，反正可惜，就留個紅發老祖吧。
枯竹老人說我本來要給他，他卻要害我，再說我那肉身封存起來日後避劫躲災還有大用，非要索還報仇不可。
韋八公好言好語，再三求情。
枯竹老人就開了個條件，讓紅發老祖在一甲子之內，把他故鄉三峽中所有險灘全部削平鏟去，不然就由韋八公待他處罰。
他不由分說，施法將紅發老祖隔空製住，傳了韋八公用法，讓他等到一甲子以後，如果紅發老祖沒做完，就將他斬首戮魂。