屈可伸這樣的私鹽販子腦後肯定有反骨，可今天他見識過教主的厲害之後，隻要想到背叛可能引發的後果：自己會不會在睡夢中腦袋就被道法給搬家了，他就得掂量掂量背叛值不值得的問題。
周宇和蜘蛛騎馬離開私鹽鹽田時，所有教眾都自發過來送行，屈可伸手下一票私鹽販子也湊了過來給教主送行。
他們雖然沒看到周宇的道法，但這些天聽之前是災民的教眾說延壽教，也讓他們對周教主十分佩服。
他們自認道上的，道上的人“扶弱”就是道義，是不能撕下來的招牌。周宇開創延壽教安置流民做“扶弱”的事，他們的敬佩也是真心實意。
連陽縣這邊的流民雖然有，但比起九陽縣和曲陽縣都算是稀少。因為連陽縣的縣令做了一件事就是“禍水外移”。
凡是從北邊過來的流民，可以在這邊喝碗稀粥，但隻能在兩縣邊境喝，喝了往西還是往南他們都不管。
敢回頭就驅逐，也沒得稀粥喝。
而一意孤行要在連陽縣停留的流民，則在連陽縣知縣下令之下，全縣上下一心不於賑濟，看到就驅逐。
因此除了一些有手藝或者被老爺們收成奴仆的流民以外，連陽縣的流民根本在這裡待不住，隻能被迫往曲陽縣和環陽縣走。
看起來像是好事？
實際上衙役、小吏、官兵得了知縣的指派，在他們看不見的地方開始作惡。
有行腳商人被直接搶了，然後誣為流民強行送出連陽縣，告都不讓你告。
有自耕農被誣為流民抓起來，為了打官司隻能抵押田地，最後人出來了田地也被村裡的地主老爺兼並了。最後與流民無異。
搞得村民都隻敢結伴而行，怕一個人走著就被“誣為流民”然後敲詐勒索。
在縣邊境設防，看似防流民，商旅卻也成了受害者，交多少錢才能通過都要看軍官當天的心情。
因此這種情況下屈可伸他們要在連陽縣把私鹽運出去，就必須得走他們過去打通的關節，私鹽的利潤隨著路程，隻會一層層降低。
周宇和蜘蛛騎馬過縣，憑借著“騎馬的富人”這種不好惹