許教授並不認為珠穆朗瑪峰是地圖上提到的“最初之地”的這種可能性有多高。
他舉了英國和德國人的例子後又繼續說道：“如果當年福馬憑借他自己一個人的力量，就能在珠穆朗瑪峰附近找到什麼線索，那沒道理英國和德國那麼多專家，而且設備還更先進的考察團會找不到！”
許教授最後說道：“所以我們有很多人認為，或許這裡的確有和香巴拉有關的線索，但卻不是地圖中提到的‘最初之地’的線索。而隻是在尋找香巴拉的過程中，中間的某一個線索。”
而陳垣則問道：“那我們有沒有可能跳過‘最初之地’的線索，從珠穆朗瑪峰附近的那個線索直接開始找起呢？”
“恐怕不行！”許教授可惜的搖搖頭說道：“不然當年英國人和德國人也就找到香巴拉了！”
“而且……”許教授接著又說道：“從昨天晚上開始，我們就對這份地圖進行了更深入的研究。發現這份地圖設計的確實實在是太精巧了！地圖的局部區域經過拚接，竟然也還可以生成有效的地圖。”
許教授感歎道：“我們推測，想要找到最終的香巴拉，就可能需要像是打遊戲一樣，根據線索一份地圖一份地圖的完成拚接，一關一關的過。後麵的線索，還可能和前麵的線索有關。必須按照順序，依次將所有的地圖拚接起來，將所有的線索連貫在一起，才有可能找到最終的香巴拉！”
“是啊！”王儒涵點頭道：“如果地圖的局部區域也能拚接出地圖，那確實有可能就是這個思路！”
眾人紛紛點頭，也感歎製作出這份地圖的古人，可真是太有才了。
而許教授則又繼續說道：“不過，這目前也隻是我們的推論而已。如果之後，我們還是無法確定地圖中提到的‘最初之地’在哪裡，我想我們還是可能要先去珠穆朗瑪峰看看的！”
“嗯！”陳垣點點頭。
他接著又問道：“那在福馬遺留下來的這四分資料中，大家還有發現什麼有用的信息嗎？”
“有！”許教授肯定的說道：“在福馬遺留下來的這四份資料中，的確還提到了一些十分有意思的傳聞，或許可以從側麵進一步證明藏省的事，和喪屍以及史前人類有關。”
“什麼樣的傳聞？”王儒涵和魏晨都不由好奇的問道。
“嗯……”許教授想了想，似乎是整理了一下思路，然後道：“一個是關於伏藏的。”
他接著詳細介紹道：“伏藏是指苯教和藏傳佛教徒在他們信仰的宗教受到劫難時，將一些重要的經文、聖物、和文獻記錄藏匿起來，以待日後重新發掘出來，將傳承繼續延續下去的一種神秘手段。分為書藏、聖物藏和識藏。”
“書藏即指經書、文獻資料，聖物藏指法器、高僧大德的遺物等。”許教授接著一臉驚歎的繼續說道：“而最為神奇的就是識藏。”