《聖女來時不納糧》全本免費閱讀
“有！當然有！”
霍恩環視了一圈在場的眾人，伸出了兩根手指：“我們有兩個範例，第一個就是引入外部的力量，比如赫瑪石女公爵引入了諾恩大君們（舊日蠻族，雙重信仰），或者凱瑟琳引入了黑蛇灣的秘黨們。”
“咱們做不到。”讓娜對此頗有體會，“咱們自身不夠硬，沒有外部力量會白白支援咱們。”
有些詫異的瞟了一眼讓娜，霍恩繼續說道：“第二個，就是在內部慢慢培育自己的力量，比如卡夏郡的布拉戈修道院和黑蛇灣的秘黨。”
“還是不行，咱們隻有三個月的時間，而胡安諾院長到如今這個程度，培育了兩代人，傳教了三十年，秘黨更是有與帝國近乎等長的曆史。”茜茜則反駁道。
聽完思考了一陣，布薩克的笑容苦澀起來：“對於我們來說，前者需要渠道，後者需要時間，兩者都需要經濟支持和政治資本，不管哪一項，咱們都沒有。”
霍恩有的隻有發條銃、聖眷血脈和虛無縹緲的名聲。
發條銃依然麵臨著威力、射擊頻率、射擊次數等等的難題，而聖眷血脈則具有不確定性，霍恩自己都不知道什麼時候能傳播聖眷，給誰傳播聖眷。
“彆那麼悲觀。”霍恩繼續分析道，“我們透過現象看本質，就會發現他們本質就是在物質保障的基礎上，引入了獨立於教會和帝國的權威。”
“以秘黨為例，他們不認為自己是帝國人，不是彌賽拉的子民，自然不畏懼帝國的騎士和教士。
他們害怕的隻有超凡本身，而不是騎士。
而咱們的流民在麵對帝國和教會時，不把他們當敵人，而把他們當正義的一方，好像他們起義是錯的一樣。
就算是作戰，也隻是以戰促降，用戰爭促使教會接受己方的投降。”
這種普遍的心態，就是救世軍內部缺乏凝聚力的表現。
缺乏凝聚力，缺乏對未來的信心，卻飽含對帝國教會的畏懼心，是當前救世軍內部最大的危機。
說簡單點，就是流民不願放棄當前自己的利益，去換取未來更大的利益或者換取大家更大的利益。
“那這不是絕路了嗎？”
“並不是。”