鄧千秋被範顯祖擋住了視線，他本還在琢磨著皇帝怎麼感覺有些熟悉。
可現在，卻不得不聚精會神，全力應付範顯祖了。
鄧千秋笑著道：“範先生，該怎麼討教呢？”
範顯祖年紀大，何況又是有名的儒者，出於慣性，自然道：“你先出題，如何？”
鄧千秋道：“這樣啊……那麼……我可就獻醜了。”
範顯祖微笑。
鄧千秋說著，便道：“我聽聞晉王殿下那兒，有一篇文章……是不是……”
晉王朱棡立即興衝衝地道：“有，有呢……”
說罷，他便從懷裡掏出了一篇文章來。
朱棡道：“這篇文章，來頭可是不小，乃是宋濂親書的文章，不過我看過之後，不解其意。所以……千秋，交伱啦，給你請範先生過目，煩請範先生解惑。”
一聽到宋濂二字，朱元璋微微皺眉。
可殿中之人，卻都肅然起敬。
可以說，宋濂乃是天下一等一的大儒。
如果大儒也有等級，那麼宋濂便屬於一品，而殿中諸人，大多也就三四品而已！
至於範顯祖，作為太子賓客，甚至不入流。
至於這宋濂，其實早就被朱元璋征辟入朝，因為他巨大的名望，以及高深的學問，所以令他為《元史》的總裁官，下旨命他修撰元史。
要知道，能主持修史的人，必然是天下一等一的人物，其必須要對經史子集有著極深厚的理解，至於這範顯祖，便是給他提鞋都不配，這範顯祖即便想做宋濂的學生，也還差了檔次呢。
隻不過，就在今年的時候，《元史》修成，宋濂卻因為失朝，也就是上班遲到早退，朱元璋將他貶為了翰林院修撰，去翰林院裡摸魚了。
可即便如此，無論他擔任什麼官職，也絕沒有人敢於否認宋濂的學識。
朱標更是一副肅然起敬之色，顯然，他對宋濂的學問，也是敬仰的。
範顯祖倒是顯得極認真起來，他露出欣然的樣子：“真沒想到，宋先生近來又有大作。他的文章，老夫一直拜讀，欽佩不已。今日又能拜讀他的佳作，實是萬幸。”
範顯祖這樣的人就是這樣的，遇到比他學問更高，更知名的人，他便如舔狗。
可遇到其他人等，他必然又高高在上，顯現清高，仿佛和你同處一室，都汙了他自己的身子。
當即，鄧千秋便將這文章攤開。
範顯祖低頭一看，驟然眼前一亮。
這確實是宋濂的行書，其行書蒼勁有力，有古樸之風。
隻是……
範顯祖很快就麵露疑惑之色。
因為他發現，這篇文章……有點草率。
鄧千秋笑吟吟地站在一旁，念起了文章：“這文章叫治國論。”
說著，鄧千秋繼續念：“文明、禮貌、樹新風；衛生、秩序、講道德……”
鄧千秋開始念起來，殿中之人，都屏住呼吸，這殿中落針可聞，人們支著耳朵，咀嚼著這文章裡頭的每一個字。
可是……怎麼感覺……這裡頭的詞彙雖然簡單，卻教人有點生澀難懂。
範顯祖更是全神貫注，不敢有絲毫的懈怠。
這文章極短，隻有百來字，鄧千秋念畢，便看向範顯祖道：“宋先生的文章，晉王殿下橫豎看不明白，卻不知範先生有何高見？”
“這……”範顯祖腦殼痛。
不過他開始細細梳理，這宋濂將文定為治國之道，那麼必是鴻論，他學問精深，一定有其道理。
於是他從容不迫地開始講解道：“這開頭以文明為題，文明者，早見於《易傳》中，曰：見龍在田，天下文明。此後，又見於《尚書》，曰：“濬哲文明，溫恭允塞。”，宋公以此為開篇，應當是溫恭允塞之意，何謂溫恭允塞呢，是指謙和恭敬，謙和恭敬者，為君子也。治國之道，就如這謙謙君子一般，禮賢下士，謙和有禮，如此，則天下皆安。”
說罷，他露出高深莫測的樣子，微笑起來，道：“宋公的學問，果然令人欽佩，隻這文明二字，便正中聖人治國的主旨，其言簡意賅，令人拜服。”
鄧千秋：“……”
(本章完)