道家的大boss不應該是老子嗎？為什麼我之前都沒專門寫過老子呢？不是因為《老子》（即《道德經》）這本書不重要，這本可是奇書，是最偉大的名著之一，除了《聖經》，被譯成外國文字發布量最多的文化名著就屬《老子》了。但是關於《老子》的作者，《老子》的成書年代，誰都說不明白，《史記》裡就有四個版本。太史公都分不清，我怎麼說得清楚。
《老子》雖然描述了一個叫“道”的東西，但隻是勾勒了形狀，並沒有豐富的血肉，《老子》中的“道”對於我們來說是虛無縹緲的。除了在《莊子》一書中多次提及老子，在春秋戰國其他百家著述中基本見不到老子的名字，關於老子就不再單獨介紹，因為我也不知道，隻能聊聊我知道的莊子。
莊子（約公元前369年—約公元前286年）本名莊周，出生在宋國，戰國時期道家代表人物，後世尊稱其為南華真人。“道”究竟是什麼呢，《老子》開篇就說“道可道，非常道。名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母。”說通俗點，“道”其實就是天地萬物運行的規律，是自然而然的，所以叫道法自然。
道家崇尚自由，主張無為而治。莊子雖然愛好黃老學說，但他一開始並不是如此超脫的人，也是想過從政的，隻不過懷才不遇，也隻是在宋國當當小官。看開之後，莊子主動辭職，專心於學術。雖然莊子沒當過什麼大官，但他有一堆的弟子，而且楚威王還曾想請莊子擔任楚國令尹，說明莊子當時在國際上已經享有了一定的學術地位。
如果說老子是道家的創始人，那真正把道家發揚成一個學派則是莊子。莊子繼承了黃老的思想，但對於道，莊子有自己的理解。老子提倡的無為而治，其實也是一種順其自然的政治手段，其哲學內涵服務於國家和社會的治理。而莊子不同，莊子是個理想主義者，他並不關心政治，他追求的是“物物而不物於物”的內在精神世界，什麼外界的紛爭和功利都與我無關，我隻想要自由的逍遙境界。