石頭一般，但是石頭上的文字卻是“熠熠生輝”。
兩人在石碑前停了下來，看著這上麵的文字，感受其中磅礴之力。
兩人又默默看向了顧安，心中不禁浮現了一個詞妖孽！
孟籍十分擅長書法，這四句話不僅“意”好，“字”也好。
孟籍問道“這字是誰所書？好字、好字！”
顧安對孟籍道“此乃我院副院長，竇簡的作品。”
孟籍知道竇簡，就道“竇簡？竇遊仙？他竟然在你們學校當副院長，他人呢？”
顧安道“是的，他名義上是在我們學校，但是現在去了哪裡我也不知道。”
孟籍笑道“是了，這個家夥總是喜歡到處跑，不過他能來你這裡掛個名號，已經是難得了。”
顧安道“我們進去說吧！”
顧安又帶著他們參觀了書院，如今這書院和之前的學堂已經大相徑庭。整體已經分成了兩部分，一部分是蒙學，一部分是“考學”班的。
考學班的教室在最後麵的一排建築中，那裡較為安靜。
書院的名聲傳出之後，日後定然會有越來越多真正想要科舉入仕的讀書人到來，所以顧安將這新修的“三期”建設的很大，並且與前麵兩期分開。
參觀完學堂，兩人又聽課、吃飯，就像其他任何來參觀學堂的人一樣，對顧安這個學堂表現出了充分的好奇。
當然，吃了這裡的飯食之後，更是讚不絕口。
下午，顧安有一節高年級的“工學”課，講了一些簡單的力學問題。
晚上，顧安又給大家上了一節“律法”課，這學期的大課內容主要還是在教授基礎的識字和算術，識字算數都由夫子來上了。
顧安隔段時間，就會結合一些實際案例，給他們上一節“普法”課程。
聽了顧安的這兩節課，孔潁和孟籍都覺得很有收獲，但是他們心中卻有了一些其他的想法。
孔穎認為“四書五經”和“君子六藝”才是每個讀書人最應該學習的內容，這才是“正經書”。
至於其他的都是小道兒，但是顧安卻在課堂上公然傳授“工匠”的知識，這不是不務正業嗎？
孟籍雖然沒有像孔穎想法這麼絕對，但是他覺得顧安正經的經書不傳授，反而給百姓們講這些亂七八糟的東西，也確實是有些“不務正業”。
同時他還懷疑，這個顧安難不成是“雜家”之人？
今日他的兩節課就很像是“墨家”和“法家”的內容。
從漢朝開始，“罷黜百家、獨尊儒術”之後，又有董仲舒等新儒家奠定了儒學在讀書人中的地位，其餘百家便在曆史的長河中逐漸消失了。
而今，顧安能寫出“繼往聖之絕學”的話，卻不是一個單純的儒生嗎？
晚上，孔潁就找到了顧安，說起這事。