中介公司的湧現，使得歌女無需再靠暗箱操作獲得好詞，商家直接出資聘請詩人。
詩人也不再故作姿態，索要好處，行業生態已變。歌女並非愚鈍，怎甘輕易讓人分享成果？
時至今日，詩人地位依然崇高，但已遠不及往昔。朱壽的偶像產業改革，成效斐然。
多數民眾，尤其是宅男孤寡，更在乎舞台上的佳人，而非詞曲深意，唯有少數文人墨客關注其內涵。
步入一家茶樓，朱棣與朱瞻基落座，聆聽台上歌女哼唱通俗小調，朱瞻基好奇皺眉：“這也能算詞？”轉向朱棣，他說道：“爺爺，這樣的詞，孩兒八歲時就能寫了！”
這類歌曲如同現代的《學貓叫》，簡單直白，無甚深度，卻極易上口，各年齡層均能接受，深受基層喜愛。
太過深奧，則易使百姓難以理解。
市場總是追逐大眾口味，百姓喜好，便是方向。
果然，曲終之時，掌聲雷動，喝彩聲起！“好極了！好極了！好極了！”
“薛明月，我愛你！”
“嫁我可好？”
百姓對台上歌女吹口哨，大聲呼喊，夾雜低俗言語，不足為奇。
畢竟，這個時代，百姓未曾受過現代教育，素質自然參差。
說古人禮數繁多，那是指文人雅士。
底層百姓，哪裡講究這些，從未入學，又怎能期待他們舉止優雅？
確實，也有自學禮儀之人，但終究少數。此時，台上的老板挺身而出，向眾人宣告：“下一曲，《半城煙沙》！”
“詞曲皆出自本縣知縣大人朱壽之手！演唱者——李詩詩！”
此言一出，朱棣險些跌坐！
朱壽這小子，怎涉足於此？
他還會寫詞？
朱棣不由好奇，朱壽的詞曲水平究竟如何。
原來，朱壽竟是文武雙全。
不過，朱棣並不知曉，朱壽借助係統，琴棋書畫已是無所不通。
儘管詞曲取自二十一世紀的某位大師，但他能精準模仿曲調，亦有賴琴棋書畫之功底。瞬間，台上樂聲悠揚，台下觀眾屏息，等待歌女開唱，卻不曾想——