荷蘭也是類似的形式，議長和議員們都是貴族且是世襲的。
美國的開國元勳中有些人，也因此就理所當然的覺得，美國也應該有個國王或者皇帝，同時再整一套貴族體係出來。
他們最終建立了一個平民共和國，將國王和貴族排除在了體係之外。
不是因為他們有摒棄封建糟粕的崇高理想，也不是本來就立誌於開創第一個平民共和國。
主要是創建聯邦和總統的方案，更符合當時美國的實際情況。
不是說必須要這麼做，而是這麼做能減少麻煩。
直接參考現有的殖民地或者說州的機構，設立對應的聯邦級彆的機構就行了。
實現的方法是現成的，隻需要取幾個新的名字就行了。
為了儘可能省錢，聯邦機構是儘可能簡單的，比如陸軍就不到八百個人。
相對而言，如果采用國王和貴族體係，那明顯就麻煩多了。
因為他們原來完全沒有，要從無到有的搭建。
他們首先就沒有傳統的王室家族。
在拿破侖之前，歐洲國家需要國王的話，通常是從外國請一個過來。
墨西哥獨立後，就從歐洲借了一個國王過來。
但從外麵找國王通常要選擇同宗的。
墨西哥是天主教，選人方便。
但美國人是英國清教徒，天主教的貴族全都不能要了。
理論上最合適的人選是英國的王子。
但美國就是反抗英國成功才獨立的，這時候再請個英國王子來當國王是鬨哪樣啊？
退而求其次的選擇是神羅境內那些新教君主。
神羅境內的諸侯太多，各種信仰的都有，還可以比較自由的改宗，是歐洲各國的聯姻數據庫。
美國曆史上就有人提議找個神羅大公來當國王。
然後國王還要加冕，讓誰來給美國的國王加冕，也是一個不大不小的問題。
肯定不能是羅馬教廷的主教，也不能是英國聖公會的主教，理論上還是要去神羅找。
但是，英國和神羅北部雖然都是屬於新教，但內部派係仍然不一樣。
神羅的大公還可以改宗，神羅新教的長老們怎麼改？
當然，這些問題不是不能解決。
問題是誰來解決？為什麼要解決？
沒有內在的利益驅動，沒有足夠的外部壓力，沒有現實的客觀需求，他們不是必須要有國王。
也沒有人能夠站出來，說服其他的所有人，解決這些流程上的麻煩事兒。
當時的美國人對於聯邦層麵的設計就是非常湊合的。
基本上就是怎麼省事怎麼來的。
如果大明給予支持做誘惑，再拿出一點恐嚇作為威脅，並提供成熟的王國設計方案。
他們應該也不會特彆抵觸找個大明親王去當國王。
隻是考慮美國的極端地方主權傳統，加上美國平民幾乎人人持槍。
朱簡烜要在這種國家當國王，要當一個有實際權力的國王，那難度不是一般的大。
朱簡烜與其跟美國資本家鬥智鬥勇，不如招募大明本土百姓直接殖民。
所以如果有機會的話，朱簡烜還是準備拿下這個國王頭銜，但不會真的專心去當這個國王。
自己隻需要兩個方麵的權力就行了，其他短期內都無所謂。
一是可以無限製的投資、購買、開發美國的土地、礦產資源，開設工廠和商行，經營任何行業。
二是以國王的名義，無限製輸送任何移民去為自己開荒，並得到這些土地的所有權和管轄權。
然後直接君主離線，自己本人直接不去美國，不跟那些資本家扯皮。
留在大明本土或者澳洲，指揮澳洲開發和美洲殖民。
大明人的數量足夠多，當自己的蒸汽帆船普及開來，就能逐步用移民淹沒美國。
估計隻需要二三十年的時間，就能把這個美國完全“奪舍”了。
美國白人如果抗議，那就再打一場內戰。
哪怕最後這個國家還是失控了，那這個美國也是華人為主導的國家，而不是前世那種白人國家了。