彆說儒學不知與時俱進，從儒學建立開始，就不斷有人在對其進行改進，說是與時俱進一點也不為過。
“可我想問問，為何不斷改進的儒學卻依舊無法讓中原王朝的國祚多延綿些年頭？”“興衰自然有天道。”馬原淡淡的道：“一興一滅，興衰輪回，這便是道。”
儒道釋三家多年爭鬥，但
也在互相融合。比如說馬原的這番話中就充斥著道家的思想。
“反者道之動嗎？”蔣慶之笑了笑，“如此就拿前宋來做例子。前宋亡於三冗，這是史家之言可對？”
馬原點頭。
“有識之士皆看到了這一點。”馬原說道，“可天道不可違。”
“好一個天道。”蔣慶之笑道：“什麼事兒沒法解決了，自己闖下大禍卻不想背負罵名，便把鍋往天道腦袋上丟，這便是京師聲名大噪的私學山長？”
蔣慶之嗬嗬一笑，“三冗誰造成的？”
不等馬原回答，蔣慶之說道：“士大夫！”
馬原嘴唇蠕動，“那是……局勢使然。”
“好一個局勢使然。”蔣慶之反擊，“冗員、冗兵、冗費。冗員，那些多出來的官員從何而來？”
蔣慶之看著那些士子，仿佛穿越時空，來到了大宋，“從科舉而來，從門蔭而來。那些科舉出仕的士子，那些門蔭子弟可是士大夫中的一員？”
沒人否認。
“冗兵，前宋以文製武，士大夫們躊躇滿誌，覺著眾正盈朝，天下大治輕而易舉，可一旦發生災荒，他們如何應對？”
蔣慶之譏誚的道：“他們懼怕災民謀反，於是把災民編為廂軍，還對此洋洋自得。多年後，他們的後輩不長進，依舊蕭規曹隨，讓前宋軍隊的規模不斷膨脹，每年耗費錢糧無數。”
“冗費，每年前宋朝中都要撥出大筆錢糧來賞賜官員。那些官員何人？”
眾人都覺得有個答案在呼之欲出。
“冗員多出來的是士大夫，冗兵是士大夫麵對災情束手無策，便把難題丟給財政，冗費是士大夫們自行分肥……”
“你這是胡言亂語！”馬原見不少士子麵色微變，竟然竊竊私語之餘，看向自己的眼神不對勁。
“那麼，馬先生可有教我？”蔣慶之說道：“那些錢糧去了何處？馬先生可能反駁？”
馬原說道：“彼時前宋國勢衰微，財力枯竭……”
“打住。”蔣慶之歎道：“你等做學問就不能踏實些嗎？動輒信口開河，說謊不怕下地獄？”
徐渭上前一步，馬原眸子一縮。
徐渭冷笑道：“可要徐某給你一個前宋賦稅的實數？”
蔣慶之淡淡的道：“你等口頭無敵的那一套，在我墨學腳踏實地之前並無存身之地，馬先生，還想自取其辱嗎？”
馬原嗬嗬一笑，“原來這便是墨學嗎？那麼敢問墨學所為何來？”
“莫要跑題。”蔣慶之淡淡的道：“我們先來複盤，從獨尊儒術以來，儒學執掌中原多年，可多年來中原王朝卻逃不過治亂循環的夢魘。
是誰錯了？馬先生說這是天道。
可是天道讓士大夫們貪鄙？
可是天道讓士大夫們瘋狂兼並土地，吸納人口？逃避賦稅？
可是天道讓士大夫們貪腐，魚肉百姓？”
“那不是天道，而是人心！”蔣慶之厲聲道：“是貪婪的人心帶來了這一切。而儒學的應對是什麼？不斷強調個人修為。可有用？”
蔣慶之看著眾人，“千年以降，儒家高呼了千年慎獨、高呼了千年個人修養，可該貪腐的依舊在貪腐，越來越多。
該兼並田地、吸納人口的依舊如故，越來越多。
為何越是強調這一切，這一切發生的就越多？”
眾人心跳加速，知曉隨後蔣慶之將會說出墨家給儒家的定位。
“那便是，儒學早已成為了一些人謀私利的工具。”蔣慶之說道。
馬原麵色劇變，戟指蔣慶之，“豎子，安敢褻瀆先賢嗎？”
蔣慶之冷笑道：“千年以降，儒學及儒家為中原帶來了什麼？帶來了無儘災難。還恬不知恥的說什麼盛世。
那盛世乃是王朝初立，尚未被儒家腐蝕的結果。與你等何乾？恬不知恥的據天功為己有。隨後王朝沒落，便把罪責丟給帝王，丟給天道。”
“儒學從它誕生那一刻開始，便不是治國之學，而是修心之學。用修心之學來治國，滑天下之大稽！”蔣慶之斬釘截鐵的道。“壞天下者，儒學！害天下者，儒家！”
李恬出來了，她看著自己的夫君站在那裡，雖然個頭不算出眾，可卻自有一種俯瞰眾生的傲然和自信。
蔣慶之抖抖煙灰。
淡淡的道：
“儒家已死，有事燒紙！”
(本章完)