正好看到後麵有關於選官製變化的視頻，李然然覺得剛看了個熱血視頻那就閒著也是閒著，回顧下以前學過的知識吧。
【我國古代選官製度變遷】
【一、世卿世祿製
西周時期實行分封製，天子、諸侯、卿大夫這三個都是階級世係固化，為官也是世世代固襲的。
二、察舉製
秦朝開始實行郡縣製，各地的官員由中央直接指派，這有效避免了諸侯割據局麵。
漢朝建立初期雖實行了分封製和郡縣製並存的製度，但後期還是取消了分封製。
選官方法采用的則是察舉製，由地方官員向中央推薦品行好有才華的人，中央再進行考核。
察舉製存在著的明顯缺陷就是:具有舉薦權的地方官員和豪族，他們會更加傾向於推薦自己的子弟門生，而其他的品行才華反而不是很重要了。
三、九品中正製
魏晉時期，陳群改進察舉製創立九品中正製。
中央選派官員到地方考察尋找有品德和才華的人，將這些人的門第和出身，分了九個品級。
上上，上中，上下
中上，中中，中下
下上，下中，下下
中央對這群人進行考核，以此來選拔官員。
選舉被地方所控製，引發出腐敗等問題，平民也難以獲得上升機會。這也造成了“上品無寒門，下品無世族”的形勢。
四、科舉製度
隋文帝楊堅廢除了魏晉以來的九品中正製，而科舉製則應運而生。
創立通過考試選拔人才的方法，考生也不論出身高低貴賤都可以報考。
唐時期的科舉製，考卷不糊名，判卷老師實行通榜行卷製度，根據考生在社會上的名聲大小選擇性給考生加分。
宋朝的科舉製，首先招生規模就比唐朝擴大了許多，製度也更加完善，還實行了彌封、鎖院、謄錄等製度。這在很大程度上避免了腐敗事件的發生。
明清的科舉考試為達到統一知識分子的目的，考試內容被嚴格限製在四書五經之中了。也是從明朝起，科舉製度逐漸從巔峰走向僵化，也從一個為國製度製度變成了一個落後的束縛思想的製度。
科舉製度在我國一直持續了一千三百年，直到晚清政府廢除科舉製度，建設新式學堂。
但科舉製依舊對現在我們的考試有著深遠影響，甚至還傳播海外。】
＜SoS，初中學曆史的記憶又來了…＞
＜袁紹：四世三公！＞
＜曹操也是舉孝廉入仕的耶＞
＜說實話曹老板是挺孝的，為父屠徐州嘛[狗頭]＞
＜也不得不說二十四孝中某些毀三觀的故事了[笑哭]＞
＜舉秀才，不知書；舉孝廉，父彆居［點讚］＞
＜九品中正製才是最離譜的…＞
＜任何一個製度用久了怎麼都會有缺陷，想投機取巧的人總會找到捷徑＞
＜喔，看樣子階級還是得流通啊＞