27. 27情道(二)(2 / 2)

是出於在乎自己、愛自己,才會有這種好似憐愛的讓自己內心能夠踏實的貶低。

是自我愛沒錯,隻不過是一種比較扭曲的且不健康的自我愛。

……

如果生靈隻是一種除了吃就會睡,不會對彼此造成傷害也沒有傷害能力的真低能生物的話。

那麼或許自我保護機製的這種短性反應倒還算說得過去。

可不巧,生靈是一種擁有智慧、會發動戰爭、手中握有掠奪和剝削之能力的殘忍存在。

生靈因智慧而懂歡愉,因快樂而懂悲傷,因知悲傷而存戾,又因戾而生戰爭。

所以究其根本,愛就是一種掠奪。

是剝削與貪求,是為了自身的快樂而去索求他者的殘酷。

裡麵本就不存在下等生靈自以為的美好與美麗。

哪怕他/她是追求者的那一方,承付出之美德。

也還是一種訴求、一種需求。

訴求他者愛己,需求愛的嗬護。

追求一事帶有乞求、需要、以退為進的強迫。

如果一個生靈性格足夠成熟,倒還能知道不強求,懂得體麵與不打擾。

可大多數生靈都是不夠成熟的,連神族那般厲害的生靈都做不到一個體麵的成熟。

瘋的瘋,狂的狂,爛的爛。

所以雖然愛情確實在理論上是能有一個比較完美的狀態,可事實就是這種完美狀態在現實裡根本很少存在。

大多數的生靈都很幼稚,所以大多數生靈所表現出來的愛情方式也大都病態。

他們大都會用自我犧牲、自我懲罰這種看起來自殘對自己不好的方式,來闡述自己對他人的“愛”。

任何愛都可以,不止局限於愛情,友情親情的表達也是大都換湯不換藥。

因為生靈畢竟智慧,本能不由腦子控製。

生靈做出的行為必定要滿足自我潛意識中的愛己。

而生於文明社會下的智慧生靈,被群居合作的現實所訓練了正向思維。

自然是將自己認知成一朵潔白無瑕、可憐可哀又無辜的小白花。

才是正確的、合群的、能生存下去的。

才是不會傷害到自身的,才是不會因為覺到自身是掠奪者從而感到醜陋與情緒消化不掉的。

畢竟有智慧的生靈得以自立思考,有了善惡觀念。

那麼認知到自身是剝削的、醜陋的,也會是一件極其痛苦且難以承受的事。

所以道德綁架式的付出、以退為進的侵略,都是生靈卑劣的欺騙。

因為這樣可以把自身摘出去,巧妙的將自身放在一個可遊離的合理

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