第七百一十一章 天元完美道果論述(2 / 2)

這三境合一,最基礎的,就是要鑄道永恒,修的永恒妙境,之後更是要進行極道三變的心變,以此凝聚道真妙境的種子。

而後以秘法,以道真塑道種,使得道種開十竅,抵達今法不朽種的極致,之後再提升生命層次,化作永恒種。

再往後,在永恒種時,堪悟無間之妙境,無是沒有,間是間隔距離,無間就是沒有距離的意思。

但無論是時間還是空間,都是存在距離的,唯一種雖然能在時空之中蔓延自己,但依然存在著距離,無間妙境,便有著消除這個距離的力量。

以無間涅槃,使得道種極變,抵達今法永恒種的極致,然後化為唯一種。

最後在唯一種是,抵達心之極道之極,以此堪悟妙境方圓。

唯一種第三重,極道之境界,其實是在修妙境,所以六階的時候,修成古老者便已經有資格追逐果道,至於極道之境界,其實是後來才有的。

到了這一步之後,就是最關鍵的三境合一,這一步,最基礎的條件就是已經參悟出了永恒妙境,否則根本不可能走通。

而一旦條件滿足,以永恒為爐,熔煉三大妙境,使之合一,卻是可以讓這三大妙境,在一段修行之內,隻當做一個妙境,彼此之間不會相互影響。

否則在道境的時候,便凝聚出了三個妙境的種子,凝聚道果之後,修行會困難許多倍,那就真的是舉步維艱了。

在三境合一的理論被提出之前,不是沒有驚才絕豔的修行人試過在果道之前,儘可能的用各種辦法參悟更多的妙境,凝聚妙境種子,但過猶不及之下,使得道果之後的修行,幾乎停滯。

而三境合一,卻是三境做一境,一成同成,無形之中,降低了不知道多少修行的難度。

天元今法的道境三步,每一步都乾係著一個妙境,若以這一條路抵達九階,古法隻能成就三劫,而今法卻最低都是六劫!

這就是天元的路,最開始的時候,雖然也有一定的優勢,一定的優越度,但和一般的體係比起來,卻並不是特彆明顯,而越往後,天元道路的優勢就越發的凸顯出來了。

和其他的道路比起來,天元最大的優點,就是每一個環節,每一個細節,每一個關鍵點都被充分利用了起來,全部化作通往最後的劫境的本錢,並不是為了爭一時之先。

這就是格局的差距了,庸人看眼前,智者看百年,聖人看千年,而天元,卻是直接看到了終點。

“我以後的修行,關鍵就是參悟出無間妙境的種子,還有將大道和心靈提升到極致,抵達心之極,道之極極!”

“這裡麵,前者卻是不但要對於時空漫長的探索,還要巨大的緣分,而後者,卻是可以通過係統的投影模式,投影諸多時空,以一種種修行路,來探索唯一種領域的奧秘,以此化作一,成就全!”

楚明心中念頭轉動之間,已經是直接理清了所有的頭緒。

隨著通途天元完美道果論述,道境的修行,在楚明眼中已經沒有半點迷霧,他隻要沿著已經開辟出來的道路一步步走下去就行了。

方向他已經有了,至於如何走,究竟該怎麼走,就看他自己的際遇和能力了!:,,,

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