好像很多人會把和珅當成腳踏實地的能臣，把海瑞當成迂腐的忠臣。
但是我們還是要記住，和珅的功績不能掩蓋他貪汙的本質。
隻因為這些所謂的功績，本就是他自己造成的。
和珅在劇中是有閃光點的，因為他從頭到尾就承認自己是個小人，而不會假裝自己是個聖人。
他從小人的角度出發，和其他小人接觸，以小人的方式解決問題。
都說世上小人多而君子稀，隻因貪婪是本性。
能夠壓製本性，苛責守己之人足以稱得上一聲君子。
在這之上，能夠安國安民的人，可稱得上一句聖人。
但是君子少，聖人更少。
但這不代表小人多的事實就可以被接受。
世上的小人依然是應該打壓的對象。
海瑞在劇中呈現出某種的理想主義。
我知道很多人會從現實角度出發，指責那些理想主義者的不切實際。
但那些理想主義者不應該受到這樣的抨擊。
因為有理想主義者，才有更好的明天的希望。
如果每個人都是現實主義者，那麼世界就失去了希望。
夠十萬人吃盒飯的錢換成泡麵能夠三十萬人吃，多救二十萬的人。
但是，和珅的實際情況是，本來的錢就是夠三十萬人吃盒飯，貪了三分之二的錢，最後給三十萬人吃泡麵。
我小時候看這段的時候憤怒至極，和珅太不是人了，居然說出這種話。
長大後再看這……
人呐，真tm複雜（點煙）
現實從來都不是完美的，但正因人間汙濁不公所以我們才更加追求公正和美好。
曆來理想主義者都是殉道者，想想是誰或者是哪些人讓理想主義者變為了殉道者？
實用主義者能善終的寥寥，想想是誰或者是哪些人不讓實用主義者寥寥的？
對於大多數人，遵從的是人性。
理想主義者改變不了現實，但卻是國家，文明和人性的底線，所以理想主義不能消失，也不能沒有。
烏托邦是虛無縹緲，但隻要烏托邦在人們的精神中人們才會前進過得更好。
和珅這種人，可以說如果不是在乾隆，而是在雍正朝或許是國家的棟梁。
上梁不正下梁歪，很多人都說和珅貪，但卻不知道和珅貪是因為乾隆更貪。
國家的敗壞，這些小人占三分之一，而君王占二分之一。
沒有這些統治者對貪汙腐化的縱容，怎麼可能會糜爛，說難聽點，清朝天下第一貪是乾隆而非和珅，所以嘉慶在殺了和珅後，世道並沒有變好反而更壞了。
換個角度想一想，沒有和珅，會有李珅王珅去頂替他的位置嗎？答案是一定會。根本原因還是人性問題，貪汙之風永不會根除的，馬克思說的社會主義社會離人類太遙遠了。
所以啊，太年輕不能做領導啊，年輕人血氣方剛，容易偏激，等老了欲望低了一些，凡事更平和去麵對。
屠龍勇士屠龍之後，解甲歸田，成了個偉人、聖人、賢人在家鄉老死。
這違背了人性，鳳毛麟角。
貪官如黃河之沙啊...