“臣問陛下第一問，陛下以孫武之言相對並無不妥。”
“可這第二問，若再以孫臏之言相對，怕是卻錯漏百出了！”
劉協這才意識到，董卓不是嫌他答案回答的不標準，而是因為太標準了！
打仗又不是做填空題，有固定的答案。
隨機應變，這才是一員良將，一代名帥最寶貴的特質！
劉協自知確實是自己犯了錯誤，也沒有因為自己天子的身份死犟，而是與董卓認錯。
董卓見劉協明白了自己的苦心，亦是欣慰點頭。
“臣方才的第一問陛下回答的很好，要以不變應萬變，先使自己立於不敗之地，之後再尋覓機會，獲取勝利。”
“可為何陛下到了第二問時，就犯了迷糊，隻以聖人之言搪塞呢？”
“孫臏所戰之地，不過中原腹地，最西不過關中，最南不過兩淮，如何能與現在動輒千裡奔襲相比？”
“現在若是兩軍勢均力敵，是斷不可貿然出擊試探的。而是要先確保糧草、輜重的供應，然後以輕騎去襲擊對麵的糧道，慢慢與敵軍消耗下去。正所謂“故智將務食於敵。食敵一鐘，當吾二十鐘；稈一石，當吾二十石”！如此……自然可以立於不敗之地！”
劉協剛剛說要先讓自己立於不敗之地，後麵就想著先行進攻，謀取勝利……這屬實是有些自相矛盾。
所以董卓才說，打仗是萬萬不能照本宣科的。
哪怕這話是聖人說的，那也依舊不能遵守！
在做人方麵遵照聖人之言，頂多你一人死，你一家哭。
但若在打仗方麵遵照聖人之言，那可就是成百上千條性命，成千上萬個家庭啊！
董卓繼續傾囊相授，將自己戎馬一生的經驗全部告知劉協——
“兵書不可不讀，但說到底，研習兵法不過是讓自己更加知兵。”
“若知兵，自不需要兵書。若不知兵，自然也不再需要兵書。”
“知兵者，經以五事便可知曉戰事的結果。”
“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰法！”
“知道了這五事，那就可以算得上一位真正知兵的人了！”
劉協經由董卓這次指點，隻感覺自己收獲良多。
但他還是自嘲道：“朕現在，果然還是一個不知兵的人啊。”
聽到劉協這話，董卓麵色古怪。
“其實……陛下也不用這般妄自菲薄。”
“一、二問雖然答得不好，但這第三問卻是讓臣耳目一新。”
“陛下之高見，遠非常人能及！”
“那篇《言兵事疏》流傳已有三百載，可卻無一人能像陛下這般解讀，當真可謂新穎！”
匈奴人強悍，單純就是因為老秦人厲害。隻不過後來匈奴偷了老秦人的東西直接吃成了個胖子，所以才可以和大漢掰掰腕子……
這個解釋，在董卓這個武將耳中，可比什麼“大漢有德，匈奴無德”順耳多了。
倘若有德就能戰無不勝，那守衛大漢邊關還要他們這些武將作甚？直接將那些名士大儒丟過去不就行了？
刀劍，在保家衛國方麵，那可比道德教化要強上太多太多了！