須賈道：“善！多感少將軍賜教。”再閒聊一會兒，須賈沒有等到芒卯返回，也沒有其他的先生出來，自己不便主動提出，感到自己在芒府大約隻能得到這麼多，就從袖中摸出一隻玉玦，對芒申道：“專意拜上將軍。將軍勤勞王事，不便再擾。玉玦一隻，還堪賞玩，多方拜上將軍。”芒申再辭不許，隻得代將軍收下，特意避席再拜，表示感謝。須賈亦回了兩拜，起身出來。芒申一直送出府門。
從門房叫出有些迷糊的小童，須賈仍舊沒有乘車，而是繞了很大一個彎，從王城西邊繞到南麵，向戍衛南門的武卒查驗了節符，先右轉，向王城內除王宮外最豪華的府邸信陵君府而來。
同樣是敲開府門，開門的族人見是須賈大夫，連忙告知了塚宰。信陵君府的塚宰其實也是王室遠親。——不僅是他，其他府中高級職司也都是血緣較遠的王室成員，他們都失去了裂土封疆的資格，他們多能在魏國各府司擔任一個大小不一，分量不同的職位；也能在有封國的王子家中出任家臣。像魏齊，是魏國首相，其實也是魏王家臣，可以自由出入王宮——隻不能入後宮。
信陵君是魏王惟一的親弟弟，地位本然就不一般；順利接手孟嘗君的門客後，地位更加不凡。他的封地信陵是故葛國，以產葛著稱。
在棉花未在中國普遍種植前，麻和葛是中國人織布的主要纖維來源；葛根也是重要的藥物和副食。依托這一重要的經濟作物，葛地誕生了一個強盛的部族——葛天族。今天中國的名片之一集體舞，其文化基因就濫觴於此，被稱為“葛天氏之樂”，著名的韶樂是她的直係後代；著名的神獸飛廉可能就是這個部族的圖騰。有趣的是，秦的祖先之一也以飛廉為圖騰。故老相傳，夏末，作為夏的諸侯，葛國堅決與商對抗，為商湯所滅。葛國雖然被滅，但葛天族仍在當地頑強地生活著，——雖然無名無分，在史書上毫無存在感。春秋時，它似乎是魯國的附庸；戰國時，它是宋國的一部分。宋國被滅後，這一部分為魏國所占領，封給了信陵君。這一既富又庶，曆史悠久，文化昌盛的封地意味著什麼，不言而喻。
塚宰自然知道須賈大夫的分量，見報是須賈大夫來訪，立即迎了出來，讓入自己的暖閣。——信陵君不在家，家中又沒有成年兒子，正堂是關閉的，所有議事都在分配給塚宰的“辦公室”中進行。
敘禮已畢，塚宰問道：“大夫登門，定有指教！但有驅使，不敢辭。”
須賈道：“並無他事。吾奉王命使韓，王命取道君上營中。故特來請教，府中可有事物傳遞，某得便宜。”
塚宰沉思片刻，道：“大夫出使，禮儀之士想儘齊備，敝主門下有短褐數名，可供勞力，若蒙納，則幸甚。得間可令歸君上。所需糧秣，一應由敝府支應。”
須賈道：“得君上門下相助，幸何如之。願得其人。”
塚宰道：“下臣不敢專斷，大夫且容商議。門下……晡時定往府上侍候。”
須賈道：“如此，吾專候。先謝家老之賜！”再閒敘幾句，須賈告辭出來。直接往魏齊府中而來。
魏齊雖是相國，名義上是魏王首輔，但與魏王的血緣較遠，府邸遠不及信陵君，但也比芒卯這個外來戶好得多。他的府邸在王城的一角，實際在王城外，但在城牆上留出一個小門供其出入王城。這個待遇明顯比信陵君整個府宅都建在王城內要差一些，但也地位非常。
須賈有意不走大門，而是在王城內直接走到魏相府的後門。通過後門的手續要麻煩一些，但對須賈來說正好顯示其權勢：他順利地通過了查驗，敲開後門。
後門直通王城，能來後門敲門的一般是惹不起的人物，所以留守後門的魏相府家臣也是地位頗高、心性平和的閹人。今天值守的就是一名宰夫，聽見有人敲後門，急忙打開，見是須賈，麵現詫異，但也沒有多說什麼，而是執禮甚恭向他問訊。聽須賈說明來意，即退回去向魏齊通報。
魏齊已經下朝回家，正在歇息。聽說須要從後門來訪，也有些奇怪，但仍然更衣出迎。後宅的女眷早已習以為常，平時就很少出房；少數在屋外的，聽見敲門聲也都很默契地退回房去。魏齊引著須賈穿過空無一人的後庭，來到前堂，分賓主坐下，也不敘禮，魏齊道：“大夫何以從後門來訪？”
須賈避席，從袖中取出一枚玉玦，雙手奉上，道：“庫中有玉玦一枚，頗堪賞玩，謹奉於相國。”
魏齊接過來，把玩了片刻，道：“入手溫潤，入眼油滑，果然好玉。”
須賈見魏齊收下玉玦，退回席中拜道：“承相國恩，出使韓國，敢領相國教。”
魏齊兩眼看著須賈，沉默了好一會兒，弄得須要渾身不自在，然後才聽得魏齊道：“秦人入我啟封，實心腹之患；君上領大軍在外，亦榻旁之憂。王欲一舉而除二患，大夫其有教我。”